بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
ألف مثقال و مائتا مثقال و من الابل مائة بعير ثلاثة و ثلثون جذعة و ثلاثة و ثلاثون حقة و أربع و ثلثون ما بين ثنية إلى بازل ( 1 ) عامها كلها خليفة ( 2 ) و من الغنم الفا شاة و أربعمأة شاة و من البقر مائتا بقرة و أربعون بقرة و من الحلل مائتا حلة و أربعون حلة يمانية . حدثني زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي ( ع م ) قال : العمد ( 3 ) 1 - جمل و ناقة بازل و بزول الجمع بزل كركع و كتب و بوازل و ذلك في تاسع سنيه و ليس بعده سن يسمى اه . قاموس . و لفظ النهاية البازل من الابل الذي تم له ثماني سنين و دخل في التاسعة و حينئذ يطلع نابه و تكمل قوته ، ثم يقال له بعد ذلك بازل عام بازل عامين . و منه قول علي ( ع م ) بازل عامين حديث سن يقول انا مستجمع الشباب مستكمل القوة . 2 - الخلف ككتف المخاض وهن الحوامل من النوق الواحدة بهاء و بالتحريك الولد الصالح فإذا كان فاسدا أسكنت اللام اه . قاموس . و في النهاية البعير يقع على الذكر و الانثى من الابل . الخلف بفتح الخاء و كسر اللام الحامل من النوق و يجمع على خلفات و خلائف اه . 3 - قوله العمد قتل السيف . أخرج الطبراني عن النبي صلى الله عليه و آله انه قال : لا عمد الا بالسيف ، و اخرج عبد الرازق و الدار قطني و ابن ابي شيبة عن النبي صلى الله عليه و آله انه قال : كل شيء خطأ الا السيف و لكل خطأ أرش ، و اخرج الطبراني عنه صلى الله عليه و آله انه قال : كل شيء سوى الحديد خطأ و لكل خطأ أرش ، و اخرج البيهقي و الدار قطني عنه صلى الله عليه و آله انه قال : كل شيء خطأ الا السيف اه .