بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
حدثني زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي ( ع م ) انه كان = و في أمالي احمد بن عيسى ( ع م ) ما لفظه : حدثني احمد بن عيسى عن حسين عن ابي خالد قال : صحبت أبا جعفر و قد اعتمرنا عمرة شهر رمضان فكان يصلي بنا الفجر فيقنت قبل الركوع ثم يقول : هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه و آله . و في الامالي ايضا ما لفظه : حدثني إسمعيل بن إسحاق قال : سألت احمد بن عيسى عن القنوت قبل الركعة أحب إليك أو بعدها ، قال : اما انا فأقنت قبلها . و قد ثبت ذلك عن علي و أبي جعفر و عن زيد بن علي ( ع م ) اه . و فيها ما لفظه محمد بن منصور عن علي ( ع م ) قال : القنوت قبل الركعة في الفجر و الوتر . حدثنا محمد بن منصور قال حدثنا أبو كريب عن اسحق بن حسن قال : سمعت ابا جعفر ( ع م ) يقول : القنوت في الفجر و الوتر بعد القراءة قبل الركعة اه . من الامالي . رأيت بخط سيدي العلامة عماد الاسلام يحيى بن الحسين بن المؤيد بالله ما لفظه : قال شيخنا القاضي العلامة احمد بن سعد الدين ان امامنا المنصور بالله القاسم بن محمد ( ع م ) قال ان هذا القنوت متواتر عن النبي صلى الله عليه و آله و ان المصلي مخير بينه و بين القرآن حفظه عند مشافهة ، و روى في أمالي ابي طالب باسناده إلى ابن الحوري السعدي قال قلت للحسن بن علي ( ع م ) : ما الذي تحفظ من رسول الله صلى الله عليه و آله ؟ قال : كان يعلمنا هذا الدعاء و أملاه الخ . قال و حفظت منه : دع ما يريبك إلى ما لا يربيك فان الصدق طمأنينة و ان الكذب ريبة و تناولت تمرة من تمر الصدقة فجعلتها في فمي فأخرجها رسول الله صلى الله عليه و آله من فمي بلعابها فقذفها في التمر ، فقال رجل : يا رسول الله ما عليك من هذه التمرة بهذا الصبي ؟ فقال صلى الله عليه و آله : ان آل محمد لا تحل لهم الصدقة .