مسند الامام زید للامام زید بن علی بن الحسین بن ابی طالب علیهم السلام نسخه متنی

على تمام في نفسه استقبل الصلاة ، و قال زيد بن علي عليهما السلام في الرجل ينسى سجدة من فريضة من صلاته ثم يذكرها في الركعة الثانية أو الثالثة انه يسجدها و عليه سجدتا السهو و ان لم يذكرها حتى سلم و تكلم استقبل الصلاة ، و قال زيد بن علي عليهما السلام إذا نسي شيئا من سنن الصلاة ثم ذكر ذلك بعد ما سلم و تكلم ان صلاته تامة ، و قال زيد بن علي عليهما السلام في سجدتي السهو يتشهد مثل التشهد في الركعتين ثم يسلم .

= عن النبي صلى الله عليه و آله انه قال و تحليلها التسليم و هو مسلم للفراغ كما لو سلم على تمام محقق . و اما الوجه في انه إذا سلم ساهيا بني فما رويناه عن النبي صلى الله عليه و آله انه صلى بالناس الفجر فصلى ركعة ثم انصرف قال فقام رجل يقال له ذو الشمالين فقال : انك صليت ركعة واحدة ، قال : فأخذ رسول الله صلى الله عليه و آله يد ذي الشمالين يطوف به في الصفوف فقال : أصدق هذا بزعم اني صليت ركعة واحدة ؟ قالوا : نعم يا رسول الله انما صليت واحدة . قال الراوي و هو الباقر ( ع م ) : فجاء رسول الله صلى الله عليه و آله فصلى بالناس ركعة اخرى ثم سجد سجدتي السهو ان قيل ان هذا في وقت كان الكلام و المسير في الصلاة جائز قلت : هما شيئان أحدهما ما ذكرته فلا ريب في نسخه و الثاني انه إذا سلم الامام لا على تمام في نفسه فانه باق لم ينسخ ، فان رام السائل انه منسوخ فعليه ان يبدي نسخه ان قيل ان الناسخ قوله صلى الله عليه و آله : ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس الخبر . و قوله صلى الله عليه و آله و تحليلها التسليم قلت المخالف له ( ع م ) يقول انه لو سلم على اليمين لما بطلت صلاته و هو من كلام الناس ، و تسليم فان رام ان يخرجه بدليل قلنا فارض منا بمثل ذلك و بطل قوله انه منسوخ بما ذكر