فرع فى بيان الاحاديث المذكورة فى الكتاب فى فضل الوتر وهى تسعة - مجموع فی شرح المهذب جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجموع فی شرح المهذب - جلد 4

محیی الدین بن شرف النووی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

فرع فى بيان الاحاديث المذكورة فى الكتاب فى فضل الوتر وهى تسعة

أحاديث كثيرة بالامر بكون آخر صلاة الليل وترا كقوله صلى الله تعالي عليه و سلم " اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا و قد تقدم قريبا عن الصحيحين " كقوله صلي الله عليه و سلم " صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خفت الصبح فاوتر بواحدة " روياه في الصحيحين من رواية ابن عمر رضى الله عنهما فكيف يظن بالنبي صلي الله عليه و سلم مع هذه الاحاديث و أشباهها انه كان يداوم علي ركعتين بعد الوتر و انما معناه ما ذكرناه أولا من بيان الجواز و انما بسطت الكلام في هذا الحديث لانى رأيت بعض الناس يعتقد أنه يستحب صلاة ركعتين بعد الوتر جالسا و يفعل ذلك و يدعو الناس اليه و هذه جهالة و غباوة انسه بالاحاديث الصحيحة و تنوع طرقها و كلام العلماء فيها فاحذر من الاغترار به و اعتمد ما ذكرته أولا و بالله التوفيق ( فرع ) في بيان الاحاديث المذكورة في الكتاب في فضل الوتر : الاول حديث ابى أيوب رضى الله عنه قال " قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الوتر حق علي كل مسلم فمن أحب أن يوتر بخمس فليفعل و من أحب أن يوتر بثلاث فليفعل و من أحب أن يوتر بواحدة فليفعل " رواه أبو داود باسناد صحيح بهذا اللفظ و رواه هكذا أيضا الحاكم علي المستدرك و قال حديث صحيح على شرط البخارى و مسلم و أما الزيادة التي ذكرها المصنف فيه و هي قوله الوتر حق و ليس بواجب فغريبة لا أعرف لها اسنادا صحيحا و يغنى عنها ما سأذكره من الادلة علي عدم وجوب الوتر في فرع مذاهب العلماء فيه ان شاء الله تعالى ( الثاني ) حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله تعالي عليه و سلم كان يصلي من الليل إحدي عشرة يوتر منها بواحدة رواه البخارى و مسلم ( الثالث ) حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلي الله عليه و سلم كان يقرأ في الوتر في الاولي سبح اسم ربك و فى الثانية ( قل يا أيها الكافرون و في و الثالثة ( قل هو الله احد ) ( و المعوذتين ) و رواه أبو داود و الترمذى و قال حديث حسن و رواه أبو داود و النسائي و ابن ماجه من رواية أبى بن كعب راه الترمذي النسائي ابن ماجه من راية بن عباس لكن ليس في روايتهما ذكر المعوذتين و هو ثابت في حديث عائشة كما ذكرناه ( الرابع ) حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه و سلم يفصل بين الشفع و الوتر بتسليمه يسمعناها رواه احمد بن حنبل في مسنده بهذا اللفظ ( الخامس ) قيل فان كان يعلم حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يسلم في ركعتي الوتر رواه النسائي باسناد حسن و رواه البيهقي في السنن الكبيرة

/ 657