بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
و الغزالي لان الغسل واجب و هو ممكن بما ذكرناه فلا يترك ( و الثالث ) لا يغسل و لا ييمم بل يدفن بحاله حكاه صاحب البيان و غيره و هو ضعيف جدا بل باطل ( الثانية ) لا يجب علي المسلمين و لا غيرهم غسل الكافر بلا خلاف سواء كان ذميا أم غيره لانه ليس من أهل العبادة و لا من أهل التطهير و يجوز للمسلمين و غيرهم غسله و أقاربه الكفار احق به من اقاربه المسلمين و اما تكفينه و دفنه فان كان ذميا ففى وجوبهما علي المسلمين إذا لم يكن له مال وجهان حكاهما امام الحرمين و متابعوه و البغوى و آخرون ( اصحهما ) الوجوب وفاء بذمته كما يجب إطعامه و كسوته في حياته و هذا الوجه قول الشيخ