مجموع فی شرح المهذب جلد 5

و الكافور و يجعل بين اليتيه و يشد عليه كما يشد التبان و يستحب أن يؤخذ القطن و يجعل عليه الحنوط و الكافور و يترك على الفم و المنخرين و العينين و الاذنين و علي خراج نافذ إن كان عليه ليخفى ما يظهر من رائحته و يجعل الحنوط و الكافور علي قطن و يترك علي مواضع السجود لما روى عن عبد الله بن مسعود أنه قال يتتبع بالطيب مساجده و لان هذه المواضع شرفت بالسجود فخصت بالطيب قال و أحب أن يطيب جميع بدنه بالكافور لان ذلك يقوى البدن و يشده و يستحب أن يحنط رأسه و لحيته بالكافور كما يفعل الحى إذا تطيب قال في البويطي فان حنط بالمسك فلا بأس لما روى أبو سعيد ان النبي صلى الله عليه و سلم قال " المسك من أطيب الطيب " و هل يجب الحنوط و الكافور أم لا فيه قولان و قيل فيه وجهان أحدهما يجب لانه جرت به العادة في الميت فكان واجبا كالكفن و الثاني انه لا يجب كما لا يجب الطيب في حق المفلس و ان وجبت الكسوة }