مجموع فی شرح المهذب جلد 5

( و الثاني ) معنى فرض سن ( و الثالث ) معناه قدر و بهذا جزم صاحب الحاوي و غيره فعلى الاول معناه ان الله تعالى أوجبها ثم بلغها إلينا النبي صلي الله عليه و سلم فسمي امره صلى الله عليه و سلم و تبليغه فرضا و علي الثاني معناه شرعها بامر الله تعالي .

و علي الثالث بينها لقول الله تعالي ( قد فرص الله لكم تحله ايمانكم ) أو يكون معناه قدرها من قولهم فرض القاضي النفقة اى قدرها ( و أما ) قوله علي المسلمين ففيه دليل لمن يقول ليس الكافر مخاطبا بالزكاة و سائر الفروع و الصحيح انه مخاطب بكل ذلك و معني على المسلمين اى تؤخد منهم في الدنيا و الكافر لا تؤخد منه في الدنيا و لكنه يعذب عليها في الاخرة ( و قوله ) و التي أمر الله تعالي بها هكذا هو في رواية البخارى و غيره من كتب الحديث المشهورة و فى رواية الشافعي رضى الله عنه و أبي داود في سننه التي بغير واو و كلاهما صحيح ( فاما ) رواية البخارى و الجمهور بإثبات الواو فعطف علي قوله التي فرض رسول الله صلي الله عليه و سلم يعنى ان فريضة الصدقة اجتمع فيها تقدير رسول الله صلى الله عليه و سلم و أمر الله تعالى و إيجابه ( و أما ) على رواية الشافعي رضي الله عنه فتكون الجملة الثانية بدلا من الاولي و وقع في المهذب هذه فريضة الصدقة التي فرض الله تعالى علي المسلمين و الذى في صحيح البخارى و كتب الحديث المشهورة التي فرض