و بعد الانعقاد صار قوتا يصلح للادخار فان زرع الذرة فأدرك و حصد ثم سنبل مرة اخرى فهل يضم الثاني الي الاول فيه وجهان ( أحدهما ) لا يضم كما لو حملت النحلة فجدها ثم حملت حملا آخر