مجموع فی شرح المهذب جلد 6

قاله الثورى و أكثر أهل الكوفة إلا ابا ضيفة فقال يجزئ نصف صاع زبيب كنصف صاع بر قال و روينا اجزاء نصف صاع بر عن أبى بكر الصديق و عثمان رضي الله عنهما قال و لم يثبت عنهما قال و رويناه عن علي و ابن مسعود و جابر بن عبد الله و ابن الزبير و أبى هريرة و معاوية و أسماء و به قال ابن المسيب و طاووس و عطاء و مجاهد و عمر بن عبد العزيز و روى عن سعيد بن جبير و عروة بن الزبير و مصعب ابن سعد و أبى قلابة و اختلف فيه عن على و ابن عباس و الشعبى و عمدتهم الحديث في الصحيحين أن معاوية خطب فقال في خطبته بالمدينة ( أرى نصف صاع من حنطة يعدل صاعا من تمر ) و دليلنا حديث ابن عمر و أبي سعيد و غيرهما أن النبي صلي الله عليه و سلم ( فرض صدقة الفطر صاعا ) الحديث و حديث معاوية اجتهاد له لا يعادل النصوص و لم يثبت عن النبي صلي الله عليه و سلم نصف صاع من بر و المروي في ذلك ضعيف و لم يصح فيه الا اجتهاد معاوية ( مسألة ) الصاع المجزي في الفطرة عندنا خمسة أرطال و ثلث بالبغدادي و به قال جمهور العلماء من المتقدمين و المتأخرين قال الماوردي و به قال مالك و أبو يوسف و أحمد و فقهاء الحرمين و أكثر فقهاء العراقيين و قال أبو حنيفة و محمد ثمانية أرطال و كان أبو يوسف يقول به ثم رجع الي خمسة أرطال و ثلث حين ثبت عنده أنه قدر صاع رسول الله صلى الله عليه و سلم و بسط البيهقي في السنن الكبير الدلائل في كون الصاع المجزي في الفطرة خمسة أرطال و ثلث بسطا حسنا قال و أما ما رواه صالح بن موسي الصلحى عن منصور عن إبراهيم عن الاسود عن عائشة ( جرت السنة من رسول الله صلى الله عليه و سلم في الغسل من الجنابة صاع و الوضوء برطلين و الصاع ثمانية أرطال ) فان صالحا