فرع في ذم البخل والشح والحث علي الانفاق في الطاعات
فرع في استحباب المنيحة وبيان معناها
فرع في قوله تعالي ( ويمنعون الماعون )
الكتاب ( و منها ) حديث أبي هريرة السابق قريبا في فرع تخصيص الصدقة بالصلحاء ( و منها ) عن الحسن البصري عن سعد بن عبادة رضى الله عنه " ان أمه ماتت فقال لرسول الله صلى الله عليه و سلم ان أمى ماتت أ فأتصدق عنها قال نعم قال فأى الصدقة أفضل قال سقي الماء " رواه أحمد بن حنبل في مسنده هكذا و هو مرسل فان الحسن لم يدرك سعدا و رواه أبو داود عن رجل لم يسم عن سعد بمعناه " قال فأى الصدقة أفضل قال الماء " و رواه النسائي عن سعيد بن المسيب عن سعد و لم يدركه أيضا فهو مرسل لكنه قد أسند قريب من معناه كما سبق و لانه من أحاديث الفضائل و يعمل فيها بالضعف فبهذا اولي و عن سراقة بن مالك قال " سألت رسول الله صلي الله عليه و سلم عن ضالة الابل تغشي حياضي هل لي من أجر ان سقيتها قال نعم في كل ذات كبد حرى اجر " رواه احمد و ابن ماجه } فرع { في قوله تعالي ( و يمنعون الماعون ) قال ابن مسعود و ابن عباس و جماعة هو أعاره القدر و الدلو و الفأس و سائر متاع البيت و قال علي و ابن عباس في رواية هو الزكاة } فرع { تستحب المنيحة و هي أن تكون له ناقة أو بقرة أو شاة ذات لبن فيدفعها إلى من يشرب لبنها مدة ثم يردها اليه لحديث ابن عمرو بن العاص قال " قال رسول الله صلي الله عليه و سلم أربعون خصلة أعلا من منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها و تصديق موعدها إلا أدخله الله تعالي الجنة بها " رواه البخارى و عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه و سلم قال " نعم المنيحة اللقحة الصفى منحة أو الشاة الصفى تغدو باناء و تروح باناء " رواه البخارى و عنه عن النبي صلي الله عليه و سلم قال " من منح منيحة غدت بصدقة صبوحها و غبوقها " رواه مسلم و فى المسألة أحاديث أخر صحيحة } فرع { في ذم البخل و الشح و الحث علي الانفاق في الطاعات و وجوه الخيرات قال الله تعالي ( و من يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون ) و قال تعالي ( و لا تجعل يدك مغلولة إلي عنقك ) و قال عز و جل ( و ما أنفقتم من شيء فهو يخلفه ) و عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه و سلم قال " اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة و اتقوا الشح فان الشح أهلك من كان قبلكم حملهم علي أن سفكوا دماءهم و استحلوا محارمهم " رواه مسلم و عن أبى هريرة رضي الله عنه قال " قال رسول الله صلي الله عليه و سلم ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما أللهم اعط منفقا خلفا و يقول أللهم اعط ممسكا تلفا " رواه البخارى و مسلم و عنه قال " قال رسول الله صلي الله عليه