( باب الربا ) قال المصنف الربا محرم والاصل فيه قوله تعالى وأحل الله البيع وحرم الربا
فيصح في ثلثي العبد بالعشرة و يبقى مع الورثة ثلث العبد و قيمته عشرة و الثمن و هو عشرة و ذلك مثلا المحاباة و هي عشرة و لا تدور المسألة على هذا القول ( و الثاني ) أنه إذا أزيد البيع في بعض المبيع وجب ان يزيد إلى الشراء ما يقابله من الثمن فتدور المسألة لان ما ينفذ فيه البيع يخرج و ما يقابله من الثمن يدخل فيها و معلوم أن ما ينفذ فيه البيع يزيد بزيادة التركة و ينقص بنقصها و يتوصل إلى معرفة المقصود بطرق ( منها ) أن ينسب ثلث المال إلى قدر المحاباة و يصح البيع في المبيع بمثل نسبة الثلث من المحاباة فنقول في هذه الصورة ثلث المال عشرة و المحاباة عشرون و العشرة نصف العشرين فيصح البيع في نصف العبد و قيمته خمسة عشر بنصف الثمن و هو خمسة كأنه اشترى سدسه بخمسة و وصى له بثلثه و يبقى مع الورثة نصف العبد و هو خمسة عشر و الثمن و هو خمسة فالمبلغ عشرون و ذلك مثل المحاباة و اختلفوا في الاصح من هذين القولين أو الوجهين في الكيفية فرجح كثيرون الاول و به قال ابن الحداد قال القفال و الاستاذ أبو منصور و غيرهما هو المنصوص للشافعي رحمه الله قالوا و الثاني خرجه ابن سريج و رجح آخرون الثاني و اختاره أكثر الحساب و به قال ابن القاص و ابن اللبان و إمام الحرمين قال الرافعي و هو في المعني و الله سبحانه أعلم ( باب الربا ) الربا مقصور و هو من ربا يربو فيكتب بالالف و تثنيته ربوان و اختار الكوفيون كتبه و تثنيته بالياء بسبب الكسرة في أوله و غلطهم البصريون قال الثعلبي كتبوه في المصحف بالواو و قال الفراء انما كتبوه بالواو لان أهل الحجاز تعلموا الخط من أهل الحيرة و لغتهم الربوا فعلموهم صورة الخط على لغتهم قال و كذلك قرأها أبو سماك العدوى بالواو و قرأ حمزة و الكسائي بالامالة بسبب كسرة الراء و أقر الباقون بالتفخيم لفتحة الباء قال و أنت بالخيار في كتبه - بالالف و الواو و الياء - و الرماء بالميم و المد - و الربية بالضم و التخفيف لغة في الربا و أصله الزيادة و أربى الرجل و أرمى عامل بالربا قال المصنف رحمه الله ( الربا محرم و الاصل فيه قوله تعالى ( و أحل الله البيع و حرم الربا ) و قوله تعالى ( الذين يأكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ) روى في التفسير حين يقوم من قبره و روى ابن مسعود رضى الله عنه قال ( لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم آكل الربا و موكله و شاهده و كاتبه )
لطفا منتظر باشید ...
