لطفا منتظر باشید ...
فرع هو كالقاعدة في المكيل والموزون
( فرع ) هو كالقاعدة في المكيل و الموزون قال الشافعي رضى الله عنه في الام في باب السلم في المكيل كيلا أو وزنا أصل السلف فيما يتبايعه الناس أصلان فما كان منه بصفة و تستوي خلقته فيحتمله المكيال و لا يكون إذا كيل تجافي في المكيال فيكون الواحد منه يأتيه في المكيال عريضة الاسفل رفيعة الرأس أو عريضة الاسفل و الرأس رفيعة الوسط فإذا وضع شيء إلى جنبها منعه عرض أسفلها من أن يلصق بها و وقع في المكيال و ما بينها و بينه تجافي ثم كانت الطبقة التي فوقه منه هكذا لم يجز أن يكال و استدللنا على أن الناس إنما تركوا كيله لهذا المعنى فلا يجوز أن يسلف فيه كيلا و في شبيه بهذا المعنى ما عظم و اشتد فصار يقع في المكيال منه الشيء لم يقع فوقه منه شيء
