بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
العادة أو الشبه أو الاصل لا نسلم الإِبهام و الله أعلم ثم أعلم أن الاكثرين أطلقوا هذا الخلاف كما ذكرناه و الجوزى جعل محل الخلاف ما كاله قوم و وزنه آخرون ( أما ) ما اتفق الناس فيه على كيل أو وزن فهو أصل في نفسه كالسكر لم يكن بالمدينة و ليس له أصل و اتفق الناس على وزنه ( قلت )