بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید ظاهره الاشتراط و قد شرطه المصنف في التنبيه و لا شك أن كل من شرطه في الجنسين ففى النوعين أولى فقد اشترطه ابن الصباغ هنا و ان لم يتعرض له عند اختلاف الجنس و هو أقرب إلى كلام الشافعي رحمه الله و الاصحاب ( الثالث ) الالفاظ التي وقع التعرض لها في كلام المصنف في هذا الفصل النوع قال ابن سيده الضرب من الشيء - و قال الجوهرى - النوع أخص من الجنس - و العجوة ضرب من أجود التمر - بالمدينة و نخلتها تسمى لينة قاله الجوهرى و قال ابن الاثير أكبر من الصيحاني يضرب إلى السواد من غرس النبي صل الله عليه و سلم و قال الازهرى ان الصيحاني الذي يحمل من المدينة من العجوة و البردى - بضم الباء - ضرب من أجود التمر قاله الجوهرى و فى الحديث أمرأن يؤخذ البردى في الصدقة و البردى بالفتح نبات معروف قاله الجوهري و اللون قال الهروي النخل كله ماخلا البرنى و العجوة يسميها أهل المدينة الالوان و في حديث عمر بن عبد العزيز أنه كتب