مجموع فی شرح المهذب جلد 19

التقريب و الاصابة و الفتح و التلخيص .

فإذا ثبت هذا رفضنا كل الرفض هذه الرواية التي ساقها ، و هو قد ساقها بحسن نية من تحقيق ، و لو أعمل شيخنا رحمه الله فكره قليلا لما أعياه زيفها .

بقي أن نعرف حقيقة الخبر يقول ابن عبد الله في الاستيعاب جزء 2 ، 786 قرأت على سعيد بن نصر أن قاسم بن أصبغ حدثهم : حدثنا محمد بن وضاح حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا إياس ابن سلمة بن الاكوع قال : أخبرني أبى قال : لما خرج عمي عامر بن سنان إلى خيبر مع رسول الله صلى الله عليه و سلم جعل يرتجز بأصحاب رسول الله صلى الله عليه و آله و فيهم النبي صلى الله عليه و سلم فجعل يسوق الركاب و هو يقول : تالله لو لا الله ما اهتدينا و لا تصدقنا و لا صلينا إن الذين بغوا علينا إذا أرادوا فتنة أبينا و نحن عن فضك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لا قينا و أنزل سكينة علينا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من هذا ؟ قالوا عامر يا رسول الله ، فقال غفر لك ربنا .

قال و ما استغفر لانسان قط يخصه بالاستغفار إلا استشهد قال فلما سمع ذلك عمربن الخطاب قال يا رسول الله لو متعتنا بعامر ، فاستشهد يوم خيبر .

قال سلمة و بارز عمي يومئذ مرحبا اليهودي فقال مرحب قد علمت خيبر انى مرحب شاكى السلاح بطل مجرب إذا الحروب أقبلت تلهب فقال عامر قد علمت خيبر أنى عامر شاكى السلاح بطل مغامر و اختلفا ضربتين ، فوقع سيف مرحب في ترس عامر و رجع سيفه على ساقه فقطع أكحله فكانت فيها نفسه ، قال سلمة فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله بطل عمل عامر ؟ فقال من قال ذلك ؟ فقلت ناس من أصحابك ، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لقد كذب من قال ذلك ؟ بل له