اسمه كعب بن مدلج ، و قيل بل قتله شداد بن معاوية العبسي ، و قيل بل الاشتر و قيل بل قتله عصام بن مقعشر النصري ، و هو قول أكثرهم ، و هو الذي يقول و أشعث قوام بآيات ربه قليل الاذى فيما ترى العين مسلم دلفت له بالرمح من تحت نحره فجر صريعا لليدين و للفم شككت اليه بأسنان قميصه فأذريته عن ظهر طرف مسوم أقمت له في دفعة الخيل صلبه بمثل قدامي النسر حران لهذم على شيء أن ليس تابعا عليا و من لا يتبع الحق يظلم يذكرنى حاميم لما طعنته فهلا تلا حاميم قبل التقدم و قد ادعى قتل محمد بن طلحة جماعة ، منهم المكعبر الضبى و غفار بن المسعر البصري .قال ابن عبد الله ، و روينا عن محمد بن حاطب قال لما فرغنا من قتال يوم الجمل قام على بن أبى طالب و الحسن بن على و عمار بن ياسر و صعصعه بن صوحان و الاشتر و محمد بن أبى بكر يطء فون في القتلى ، فأبصر الحسن بن على قتيلا مكبوبا على وجهه فأكبه على قفاه ، فقال إنا لله و إنا اليه راجعون .هذا فرع قريش و الله ، فقال له أبوه و من هو يا بني ؟ فقال محمد بن طلحة ، فقال إنا لله و إنا اليه راجعون ، ان كان ما علمته لشابا صالحا ، ثم قعد كئيبا حزينا ، فقال له الحسن يا أبت ، قد كنت أنهاك عن هذا المسير فغلبك على رأيك فلان و فلان ، قال قد كان ذلك يا بني ، فلوددت أنى مت قبل هذا بعشرين سنة روى عند محمد ابن طلحة إبنه إبراهيم و عبد الرحمن بن أبى ليلي أما قولهم يسجد كل يوم ألف سجدة ، فإن اليوم بدقائقه و ساعاته لا يتسع لمثل ذلك ، و لعل المقصود انه كان كثير العبادة أما الاحكام فإذا قال أهل البغى رجعنا إلى طاعة الامام لم يجز قتالهم لقوله تعالى ( فقاتلوا التي تبغي حتى تفئ إلى أمر الله ) و الفيئة الرجوع .و هكذا إذا ألقوا سلاحهم لم يجز قتالهم ، لان الظاهر من حالهم ترك القتال و الرجوع إلى الطاعة فإن انهزموا نظرت ، فإن انهزموا إلى فئة لم يجز اتباعهم و لا يجاز على جريحهم لما روى ابن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لعبد الله بن مسعود : يا ابن أم عبد ما حكم من يفئ من أمتي ؟ فقلت الله و رسوله أعلم ، فقال لا يتبع مدبرهم
لطفا منتظر باشید ...
