مجموع فی شرح المهذب جلد 20

و يجوز استماع نشيد الاعرابى لما روى عمر و بن الشريد عن أبيه قال : أردفني رسول الله صلى الله عليه و سلم وراءه ثم قال أ معك شيء من شعر أمية بن أبى الصلت فقلت نعم فأنشدته بيتا فقال هيه فأنشدته بيتا آخر فقال هيه ، فأنشدته إلى أن بلغ مائة بيت . ( فصل ) و يستحب تحسين الصوت بالقرآن لما روى الشافعي رحمه الله بإسناده عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : ما أذن الله لشيء كإذنه لنبي حسن الترنم بالقرآن ، و روى حسن الصوت بالقرآن ، و روى البراء بن عازب رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : حسنوا القرآن بأصواتكم ، و قال عليه الصلاة و السلام ( ليس منا من لم يتغن بالقرآن ) و حمله الشافعي على تحسين الصوت و قال : لو كان المراد به الاستغناء بالقرآن لقال من لم يتغان بالقرآن . و أما القراءة بالالحان فقد قال في موضع أكرهه ، و قال في موضع آخر لا أكرهه و ليست على قولين و إنما هى على اختلاف حالين ، فالذي قال أكرهه أراد إذا جاوز الحد في التطويل و ادغام بعضه في بعض ، و الذى قال لا أكرهه إذا لم يجاوز الحد . ( فصل ) و يجوز قول الشعر لانه كان للنبي صلى الله عليه و سلم شعراء ، منهم حسان بن ثابت و كعب بن مالك و عبد الله بن رواحة ، و لانه وفد عليه الشعراء و مدحوه و جاءه كعب بن زهير و أنشده : بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يفد مكبول فأعطاه رسول الله صلى الله عليه و سلم بردة كانت عليه فابتاعها منه معاوية بعشرة آلاف درهم و هي التي مع الخلفاء إلى اليوم و حكمه حكم الكلام في حظره و إباحته و كراهيته و استحبابه ورد الشهادة به ، و الدليل عليه ما روى عبد الله ابن عمرو بن العاص رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( الشعر بمنزلة الكلام حسنه كحسن الكلام و قبيحه كقبيح الكلام ) ( فصل ) و من شهد بالزور فسق وردت شهادته لانها من الكبائر ، و الدليل عليه ما روى خريم بن فاتك قال صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الصبح