يقول : ( و يؤثرون على أنفسهم و لو كان بهم خصاصة ) ( 3 ) و إلا لا يلام عليه ، اليد العليا خير اليد السفلى ، و يبدأ بمن يعول " .[ 8065 ] 2 - و عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال : " قد فرض الله التحمل على الابرار في كتاب الله " ، قيل : و ما التحمل ؟ قال : " إذا كان وجهك آثر من ( 1 ) وجهه التمست له ، و قال في قول الله عز و جل : ( و يؤثرون على أنفسهم و لو كان بهم خصاصة ) ( 2 ) و قال : لا تستأثر عليه بما هو أحوج إليه منك " .[ 8066 ] 3 - سبط الشيخ الطبرسي في مشكاة الانوار : عن الصادق ( عليه السلام ) ، أنه سئل : ما أدنى حق المؤمن على أخيه ؟ قال : " أن لا يستأثر عليه بما هو أحوج إليه منه " .[ 8067 ] 4 - و عن أنس [ قال ] ( 1 ) : أنه أهدي لرجل من أصحاب النبي ( صلى الله عليه و آله ) ، رأس شاة مشوي فقال : إن أخي فلانا و عياله أحوج إلى هذا حقا ، فبعث [ به ] ( 2 ) إليه ، فلم يزل يبعث به واحد بعد واحد ، حتى تداولوا بها سبعة أبيات ، حتى رجعت إلى الاول ، فنزل ( و يؤثرون على أنفسهم و لو كان بهم خصاصة و من يوق شح 3 - الحشر 59 : 9 .2 - المؤمن ص 44 ج 104 .1 - في الطبعة الحجرية " عن " و ما أثبتناه من المصدر .2 - الحشر 59 : 5 .3 - مشكاة الانوار ص 192 .4 - مشكاة الانوار ص 188 .1 - أثبتناه من المصدر .2 - أثبتناه ليستقيم المعنى .