10 - باب استحباب الاجمال في طلب الرزق ، ووجوب الاقتصار على الحلال دون الحرام - مستدرک الوسائل و م‍س‍ت‍ن‍ب‍ط ال‍م‍س‍ائ‍ل‌ جلد 13

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مستدرک الوسائل و م‍س‍ت‍ن‍ب‍ط ال‍م‍س‍ائ‍ل‌ - جلد 13

م‍ی‍رزا ح‍س‍ی‍ن‌ ال‍ن‍وری‌ ال‍طب‍رس‍ی‌؛ ت‍ح‍ق‍ی‍ق‌: م‍وس‍س‍ه‌ آل‌ ال‍ب‍ی‍ت‌ ع‍ل‍ی‍ه‍م‌ س‍ل‍م‌ لاح‍ی‍اآ ال‍ت‍راث‌

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

10 - باب استحباب الاجمال في طلب الرزق ، ووجوب الاقتصار على الحلال دون الحرام

10 - ( باب استحباب الاجمال في طلب الرزق و وجوب الاقتصار على الحلال دون الحرام ) [ 14643 ] 1 - كتاب عاصم بن حميد الحناط : عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : " خطب رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) في حجة الوداع ، فقال : أيها الناس ، انه و الله ما من شيء يقربكم من الجنة و يباعدكم من ( 1 ) النار ، الا و قد أمرتكم به ، و ما من شيء يقربكم من النار و يباعدكم من ( 2 ) الجنة ، الا و قد نهيتكم عنه ، و ان الروح الامين قد نفث في روعي ، انه لا تموت نفس حتى تستكمل رزقها ، فاتقوا الله و اجملوا في الطلب ، و لا يحملن أحدكم استبطاء شيء من الرزق ان يطلبه بغير حق ، فانه لا يدرك شيء مما عند الله الا بطاعته " .

[ 14644 ] 2 - الجعفريات : أخبرنا محمد ، حدثني موسى ، حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) قال : " قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : من سره أن يستجاب دعوته فليطيب كسبه ( 1 ) " .

[ 14645 ] 3 - فقه الرضا ( عليه السلام ) : " اتق في طلب الرزق ، و اجمل في الطلب ، و اخفض في الكسب ( 1 ) ، و اعلم ان الرزق رزقان : فرزق تطلبه ، و رزق يطلبك ، فاما الذي تطلبه فاطلبه من حلال ، فان أكله حلال ان طلبته في ( 2 ) وجهه ، و الا

الباب 10 1 - كتاب عاصم بن حميد الحناط ص 23 .

( 1 ، 2 ) في المصدر : عن .

2 - الجعفريات ص 224 .

1 - في المصدر : مكسبه .

3 - فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 22 ، و عنه في البحار ج 103 ص 31 ح 57 .

1 - في المصدر : المكتسب .

2 - في المصدر : من .





/ 468