2 - باب أنه يستحب للمدعى عليه باطلا أن يختار العزم على اليمين
بالحائط ، لابتلاه الله حتى يحك أنفه بالحائط " . و قال : " لو حلف الرجل لا ينطح الحائط برأسه ، لو كل الله به شيطانا حتى ينطح رأسه بالحائط " . [ 19043 ] 6 - و عن علي قال : كتب رجل إلى أبي جعفر ( عليه السلام ) ، يحكي له شيئا ، فكتب اليه : " و الله ما كان ذلك ، و إني لاكره أن أقول : و الله ، على حال من الاحوال ، و لكنه غمني أن يقال ما لم يكن " . [ 19044 ] 7 - و عن عثمان بن عيسى ، عن أبي أيوب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : " لا تحلفوا بالله صادقين و لا كاذبين ، فإن الله قد نهى عن ذلك ، فقال : ( لا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ) ( 1 ) . [ 19045 ] 8 - القطب الراوندي في دعواته مرسلا قال : قال الحواريون لعيسى بن مريم : أوصنا ، فقال : قال موسى ( عليه السلام ) لقومه : لا تحلفوا بالله كاذبين ، و أنا آمركم أن لا تحلفوا بالله صادقين و لا كاذبين . 2 - ( باب أنه يستحب للمدعى عليه باطلا أن يختار الغرم على اليمين ) [ 19046 ] 1 - أحمد بن محمد بن عيسى في نوادره : عن القاسم بن محمد ، عن علي ، عن أبي بصير ، قال : حدثني أبو جعفر " أن أباه ( عليهما السلام ) كان تحته إمرأة من الخوارج - أظنها كانت من بني حنيفة - فقال له مولى له : يا ابن رسول الله إن عندك إمرأة تتبرأ من جدك ، قال : فعقر فعلمت أنه6 - نوادر أحمد بن محمد عيسى ص 60 . 7 - المصدر السابق ص 60 . 1 - البقرة 2 : 224 . 8 - دعوات الراوندي ص 44 . الباب 2 1 - نوادر أحمد بن محمد بن عيسى ص 60 .