بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
عبد الله ، عن أبيه ، عن آبائه ( عليهم السلام ( ، قال : " قال رسول الله ) صلى الله عليه و آله ) : من حكم في درهمين بحكم جور ثم جبر ( 1 ) عليه ، كان من أهل هذه الآية : ( و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ) ( 2 ) " فقلت : يا ابن رسول الله ، و كيف يجبر ( 3 ) عليه ؟ قال : " يكون له سوط و سجن ، فيحكم عليه فإن رضي بحكومته و إلا ضربه بسوطه و حبسه في سجنه " .[ 21259 ] 2 - دعائم الاسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : " الحكم حكمان : حكم الله عز و جل ، و حكم الجاهلية " .[ 21260 ] 3 - و عنه ( عليه السلام ( ، أنه قال : " من حكم بين اثنين فأخطأ في درهمين كفر ، قال الله عز و جل : ) و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ) ( 1 ) " فقال له رجل من أصحابه : يا ابن رسول الله ، انه ربما كان بين الرجلين من اصحابنا المنازعة في شيء فيتراضيان برجل منا ، قال : " هذا ليس من ذلك ، انما ذاك الذي يجبر الناس على حكمه بالسيف و السوط " .[ 21261 ] 4 - و عن علي ( عليه السلام ( : أنه خطب الناس بالكوفة ، فقال في خطبته : " إن مثل معاوية لا يجوز أن يكون أمينا على الدماء و الاحكام و الفروج و المغانم و الصدقة ، المتهم في نفسه و دينه ، المجرب بالخيانة للامانة ، الناقض للسنة ، المستأصل للذمة ، التارك للكتاب ، اللعين ابن اللعين ، لعنه رسول الله ) صلى الله عليه و آله ) في عشرة مواطن ، و لعن أباه وأخاه ، و لا 1 - في المخطوط : كبر ، و ما أثبتناه من المصدر .2 - المائدة 5 : 44 .3 - في المخطوط : يحكم ، و ما أثبتناه من المصدر .2 - دعائم الاسلام ج 2 ص 529 ح 1878 .3 - دعائم الاسلام ج 2 ص 529 ح 1879 .1 - المائدة 5 : 44 .4 - دعائم الاسلام ج 2 ص 531 ح 1886 .