بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
يجيز شهادة القابلة على استهلال الصبي ، إذا كانت مرضية " .[ 21743 ] 2 - و بهذا الاسناد : قال : " كان علي ( عليه السلام ) ، يقول : لا تجوز شهادة النساء في الحدود و لا في القود " .[ 21744 ] 3 - و بهذا الاسناد : " ان عليا ( عليه السلام ( اتي بجارية بكر زعموا أنها زنت ، فأمر النساء فنظر ان إليها ، فقلن : يا أمير المؤمنين هي بكر ، فقال ) عليه السلام ) : ما كنت لاضرب من عليها خاتم الرحمن " .[ 21745 ] 4 - و بهذا الاسناد : " ان عليا ( عليه السلام ) ، كان يجيز شهادة النساء في مثل هذا " .[ 21746 ] 5 - دعائم الاسلام : عن أمير المؤمنين ، و أبي جعفر ، و أبي عبد الله ( عليهم السلام ) ، أنهم قالوا : " يجوز في النكاح من الشهود ما يجوز في الاموال من شهادة النساء و العبيد ، و لا تجوز شهادة النساء في الطلاق و لا في الحدود ، و يجوز في الاموال ، و فيما لا يطلع عليه إلا النساء ، من النظر إلى النساء ، و الاستهلال ، و النفاس ، و الولادة ، و الحيض ، و أشباه ذلك ، تجوز فيه شهادة القابلة إذا كانت مرضية ، و شهادة النساء في القتل لطخ ( 1 ) يكون مع القسامة " .[ 21747 ] 6 - و عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنه قال : " لا تجوز شهادة النساء في الحدود ، و لا شهادة السماع - إلى أن قال - فإن شهد ثلاثة رجال و امرأتان وجب بهم الحد ، و لا يجب برجلين و أربعة نسوة و يضربون حد 2 - الجعفريات ص 118 .3 - الجعفريات ص 137 .4 - الجعفريات ص 137 .5 - دعائم الاسلام ج 2 ص 514 ح 1843 .1 - اللطخ : الشيء اليسير ( لسان العرب ج 3 ص 51 ) .6 - دعائم الاسلام ج 2 ص 451 ح 1578 .