الحسن بن معاوية ، تقدم فى ج 1
له كتاب التقية ، أخبرنا إبن شاذان عن احمد بن محمد بن يحيى قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري قال حدثنا إبراهيم بن هاشم عن الحسين بن يزيد النوفلي به ، و له كتاب السنة ( 1 ) .= جميعا ، و ما في المعتبر في النفاس ص 67 من الاعتماد على رواية السكوني مصرحا : بانه عامي لكنه ثقة . حيث دل دفع توقهم ضعفها بذلك مع أن في طريقها النوفلي على أنه ثقة ، إذ لو كان النوفلي ثقة كانت الرواية ضعيفة و ان كان السكوني ثقة . و ربما يؤيد وثاقة النوفلي بتصحيح طريق هو فيه ، و برواية الاجلة عنه مثل العباس بن معروف ، و الحسن بن علي الكوفي ، و علي بن إبراهيم بن هاشم عن ابيه عنه كثيرا ، و محمد ابن أحمد بن يحيى بل رواية الثاني عنه في تفسيره ربما تشير إلى وثاقته على ما تقدم الكلام فيمن روى عنه في التفسير كما ان عدم إستثناء رواية الثالث عنه تعد إمارة عليها على كلام في ذلك ذكرناه في محله . و قد روى إبن قولويه عن النوفلي في كامل الزيارات ص 98 . 1 - فيه كلام تارة بإبن شاذان من مشايخه ، و أخرى بأحمد بن محمد بن يحيى فلم يوثق صريحا و إنما استفيد من أمور لا تخلو عن النظر كما تقدم و يأتي ايضا . و في الفهرست ( ص 59 ) : الحسين بن يزيد النوفلي له كتاب اخبرنا به عدة من أصحابنا عن أبي المفضل عن ابن بطة عن احمد بن أبي عبد الله . قلت : طريقه ضعيف بأبي المفضل و بابن بطة كما يأتي في ترجمتهما نعم للشيخ طريق صحيحة إليه في الموارد المتفرقة من كتابيه .