الحسن بن على بن زكريا البزوفرى يأتى فى محمد بن صدقة العنبرى رقم ( 9850 ( الحسن بن على بن زياد الرشا البجلى ) 79 ) - ت‍ه‍ذی‍ب المقال ف‍ی‌ ت‍ن‍ق‍ی‍ح‌ ک‍ت‍اب‌ ال‍رج‍ال‌ ل‍ل‍ش‍ی‍خ‌ ال‍ج‍ل‍ی‍ل‌ ال‍ن‍ج‍اشی‌ جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ت‍ه‍ذی‍ب المقال ف‍ی‌ ت‍ن‍ق‍ی‍ح‌ ک‍ت‍اب‌ ال‍رج‍ال‌ ل‍ل‍ش‍ی‍خ‌ ال‍ج‍ل‍ی‍ل‌ ال‍ن‍ج‍اشی‌ - جلد 2

سید محمدعلی الابطحی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الحسن بن على بن زكريا البزوفرى يأتى فى محمد بن صدقة العنبرى رقم ( 9850 ( الحسن بن على بن زياد الرشا البجلى ) 79 )

79 - الحسن بن علي بن زياد الوشا بجلي ، كوفي ( 1 ) قال أبو عمرو ( 2 ) : و يكنى بأبي محمد ( 3 )

1 - كما في فضد الايضاح بهامش لسان الميزان ج 2 / 335 و في الفهرست ( ص 54 ) : الحسن بن علي بن زياد الوشا الكوفي . و لكن قال الشيخ عند ذكره في أصحاب الرضا عليه السلام ( ص 371 ) : يكني أبا محمد ، و كان يدعى انه عربي كوفي ، له كتاب . قلت : هذا يشعر بنوع تأمل منه رحمه الله في كونه كوفيا . و في عيون الاخبار ج 2 / 229 في حديث حضوره مع جماعة و إستئذانهم للدخول على أبي الحسن الرضا عليه السلام مع ما جمعه من المسائل في كتاب ليختبره بها : فنادي أيكم الحسن بن علي بن بنت إلياس البغدادي ؟ فقمت إليه فقلت أنا الحسن بن علي الحديث . و ستأتي الاشارة إلى ما ورد فيه . و كان منزلة و أهله بالكوفة كما يدل عليه ما في قرب الاسناد ( ص 141 ) .

2 - لم يذكر أبو عمرو الكشي رحمه الله له ترجمة مستقلة . و لم أحضر ذكره إياه إلا في يونس بن ظبيان ( 232 ) ، و فى أبي بكر الحضرمي ( 262 ) و ليس في المقامين إلا ذكر اسمه فقط بلا تكنية . و لا يبعد كون قول النجاشي : قال أبو عمرو . مصحف : قاله أبو عمرو . ثم إن في تعليقه رحمه الله كونه بجليا كوفيا على أبي عمرو الكشي إيماء بعدم الجزم به كما تقدم عن الشيخ إلا أنه لم اجد ذلك أيضا في رجال الكشي فلا حظ .

3 - كما في أصحاب الرضا عليه السلام من رجال الشيخ ( 371 ) و في نضد الايضاح بهامش لسان الميزان ج 2 / 335 و في رجال

/ 443