ت‍ه‍ذی‍ب المقال ف‍ی‌ ت‍ن‍ق‍ی‍ح‌ ک‍ت‍اب‌ ال‍رج‍ال‌ ل‍ل‍ش‍ی‍خ‌ ال‍ج‍ل‍ی‍ل‌ ال‍ن‍ج‍اشی‌ جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ت‍ه‍ذی‍ب المقال ف‍ی‌ ت‍ن‍ق‍ی‍ح‌ ک‍ت‍اب‌ ال‍رج‍ال‌ ل‍ل‍ش‍ی‍خ‌ ال‍ج‍ل‍ی‍ل‌ ال‍ن‍ج‍اشی‌ - جلد 2

سید محمدعلی الابطحی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

ثم ان الموجود في الكتب و روايات الصدوق ( ره ) ( الحسين ) مصغرا إلا ما تقدم عن موضع من الاكمال و الغيبة و هو الانسب لتكنيته بأبي محمد إلا انه بعد عدم الملازمة بين التسمية بالحسن ، و التكنية بأبي محمد فالأَظهر ما عليه كتب الاصحاب و رواياته من الضبط بالحسين مصغرا . و لقب بالمكتب كما تقدم عن مواضع من الخصال و العيون و أيضا بالمؤدب كما في لسان الميزان ، و في الاكمال ( 484 ) و عيون أخبار الرضا عليه السلام ج 1 / 72 و مواضع كثيرة ، و الغيبة ( 180 ) ، و مشيخة الفقية ، و معاني الاخبار ( 204 ) و غيره . روى الصدوق ( ره ) عنه كثيرا في كتبه عن جماعة ، منهم علي ابن إبراهيم بن هاشم ( العيون ج 1 / 72 ، وج 2 / 214 و / 262 و كثيرا ، و الخصال ج 1 / 148 ، و معاني الاخبار 285 ) ، و أبو علي محمد بن همام ( الاكمال 476 ) ، و أبو العباس احمد بن يحيى ابن زكريا القطان ( الخصال ج 2 / 132 ، و المعاني 204 ) ، و علي ابن محمد السمري السفير الرابع ( الاكمال 479 ) ، و محمد بن جعفر أبي عبد الله الاسدي الاشعري الكوفي أبو الحسين الخصال ج 2 / 114 ) و الاكمال ( 484 ) ، و الغيبة ( 180 ) ، و مشيخة الفقية إليه رقم ( 194 ) ، و إلى محمد بن اسماعيل البرمكي ، و معاني الاخبار ( 291 ) ، و عيون الاخبار ، و الامالي ( 34 ) . ثم ان الاقتصار على اسم أبيه أو مع ذكر جده احمد أو ذكره كما تقدم في العنوان لا يدل على التعدد و ذلك بقرينة من روى عنه فلا حظ .

/ 443