بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
82 - الحسن بن الحسين بن اللؤلؤي كوفي ( 1 ) ثقة ، كثير الرواية ( 2 ) له كتاب مجموع نوادر . 1 - و لا وجه لما توهم انه متحد مع الحسن بن الحسين الطبري الذي روى في التهذيب ج 7 / 433 عن محمد بن علي محبوب عن أحمد إبن محمد عن أبي عبد الله عنه عن حماد بن عيسى بقرينة رواية أبي عبد الله عنه كما يأتي ، إذ مثل ذلك لا تصلح قرينة على الاتحاد مع الاختلاف المذكور . 2 - و ينافي توثيقه في المقام ما يأتي في ترجمة محمد بن أحمد إبن يحيى الاشعري رقم 941 من استثناء إبن الوليد ما رواه عن جماعة فقال : أو ما ينفرد به الحسن بن الحسين اللؤلؤي . و ذكرنا هناك كلام من ضعفه تبعا له ، و لذلك التزم جماعة بالتعدد لرفع التنافي و سيأتي الكلام فيه . قلت : الظاهر انه لا تنافي و ان قيل بالاتحاد و لو سلم فلا يرتفع التنافي بالالتزام بالتعدد ، كما يأتي و التحقيق في المقام يستدعي البحث فيها اما الاول فان الماتن رحمه الله لم يضعف إبن اللؤلؤي أصلا و انما حكى هناك تضعيف الاشعري في رواياته ، و أيضا إستثناء ابن الوليد روايته لما انفرد به اللؤلؤي و هذا مع أنه ليس تضعيفا من إبن الوليد لا بن اللؤلؤي بنفسه بل هو تضعيف برواياته لشذوذ أن نكرة في أحاديثه أو نحو ذلك بزعم القميين كما يظهر بالتأمل فيمن ضعفوه بعدم العمل بما ينفرد به فتأمل ، فلا يدل على تبعية النجاشي له إلا ظهور عدم إنكاره رحمه الله عليه و مثل هذا كيف يؤخذ به في قبال التصريح بوثاقته في المقام .
لطفا منتظر باشید ...
