بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
فقيه ( 1 )= و روى النجاشي باسناده عن الحسن بن محمد بن سماعة عن جماعة من أصحاب أبي عبد الله و أبي الحسن و الرضا ( ع ) كتبهم مثل وهيب بن حفص الجريري ، و الحسين بن أبي سعيد المكاري كتاب عبد الله بن مسكان ، و صفوان كتاب حكم بن حكيم الصيرفي ، و كتاب الحرث إبن المغيرة النصري ، و ابن أبي عمير كتاب بكر بن جناح الكوفي ، و عبد الله بن يحيى الخثعمي ، و أحمد بن المفضل كتاب منصور بن محمد الخزاعي ، و عبيس بن هشام كتاب منصور بن يونس بزرج و أحمد إبن الحسن الميثمي ، و علي بن الحسن بن رباط البجلي و غيرهم . 1 - بل عده الشيخ التهذيبين من فقهاء أصحابنا المتقدمين الذين لهم الفتيا و المذهب و الرأي لا مجرد الرواية فقط . قال في التهذيب ج 8 ص 97 / 328 : قال محمد بن الحسن : الذي اعتمده في هذا الباب و افتى به ان المختلعة لابد فيها من ان تتبع بالطلاق و هو مذهب جعفر بن سماعة ، و الحسن بن سماعة ، و علي بن رباط ، و ابن حذيفة من المتقدمين و مذهب علي بن الحسين من المتأخرين فأما الباقون من فقهاء أصحابنا المتقدمين فلست أعرف لهم فتيا في العمل به و لم ينقل منهم أكثر من الروايات التي ذكرناها و أمثالها الخ . و ذكر نحوه في الاستبصار ج / 317 / 112 بل حكم الشيخ في المقام و غيره ما استدل به الحسن بن سماعة مما يدل على فقاهته . و قال في الفهرست في ترجمته : نقي الفقة حسن الانتقاد . . قلت : و اخبار الحسن بن سماعة و ما حكام الشيخ في التهذيبين يدل عليه و من ذلك ما رواه عنه في رواية رفاعة في طلاق البائن قال قال ابن =
لطفا منتظر باشید ...
