الحسين بن على بن شيبان القزوينى
احمد بن على الفائدى
له كتب صحيحة الحديث ( 1 ) : منها التوحيد ، المؤمن و المسلم ، المقت و التوبيخ ، الامامة ، النوادر ، المزار ، المتعة . أخبرنا أبو عبد الله بن شاذان قال حدثنا علي بن حاتم قال حدثنا أحمد بن علي الفائدي ( القائدي خ ) عن الحسين كتابه المتعة خاصة ( 2 )= أخته ، ان الحسين بن عبيد الله القمي أخرج من قم في وقت كانوا يخرجون من إتهموه بالغلو . 1 - كونها صحيحة الحديث إما لاجل مطابقتها للاصول الصحيحة المشهورة ، و كونه في نفسه و مذهبه مطعونا لا في حديثه ، أو لعدم ثبوت المشهورة ، و كونه في نفسه و مذهبه مطعونا لا في حديثه ، أو لعدم ثبوت الغلو أصلا لخلو كتبه عما يشعر بالغلو ، أو لان الكتب قد صنفها في حال استقامته كما في كلام احمد بن إدريس . روى الحسين بن عبيد الله السعدي عن الحسن بن علي سجادة من أصحاب الامامين الجواد و الهادي عليهما السلام ، و روى عنه علي بن حاتم من مشايخ التلعكبري ، و أيضا أحمد بن إدريس القمي المتوفى سنة ( 306 ) ، و محمد بن يحيى العطار من مشايخ الكليني ، و أحمد بن علي الفائدي من مشايخ علي بن حاتم . 2 - رواة الطريق قزوينيون و هو صحيح بناءا على وثاقة إبن شاذان شيخ النجاشي . و في الفهرست : له كتاب المتعة ، أخبرنا به أحمد بن عبدون عن الحسين بن علي بن شيبان القزويني عن علي بن حاتم عنه . قلت : يمكن سقوط الواسطة بين ابن حاتم و بين الحسين في طريق الفهرست ، و ذلك بقرينة طريق الماتن فلا حظ . ثم ان الحسين بن علي ابن شيبان لم يصرح بتوثيق إلا انه ربما يستفاد من النجاشي و الكشي نوع اعتماد عليه كما يأتي في ترجمة حماد بن عيسى .