محمد بن عبدالله بن رباط - ت‍ه‍ذی‍ب المقال ف‍ی‌ ت‍ن‍ق‍ی‍ح‌ ک‍ت‍اب‌ ال‍رج‍ال‌ ل‍ل‍ش‍ی‍خ‌ ال‍ج‍ل‍ی‍ل‌ ال‍ن‍ج‍اشی‌ جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ت‍ه‍ذی‍ب المقال ف‍ی‌ ت‍ن‍ق‍ی‍ح‌ ک‍ت‍اب‌ ال‍رج‍ال‌ ل‍ل‍ش‍ی‍خ‌ ال‍ج‍ل‍ی‍ل‌ ال‍ن‍ج‍اشی‌ - جلد 2

سید محمدعلی الابطحی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

محمد بن عبدالله بن رباط

على بن رباط البجلى

عبدالله بن رباط

و عبد الله ( 1 ) .

= ج 1 / 297 / 16 .

1 - و يأتي في ترجمة إبنه محمد بن عبد الله بن رباط البجلي ( 957 ) قوله : روى أبوه عن أبي عبد الله ( ع ) و كان هو و أبوه ثقتين الخ . و ذكره الشيخ في أصحابه ( ع ) 225 / 36 قائلا : عبد الله بن رباط البجلي الكوفي ، و أخوه يونس : قلت : و مما تقدم يظهر أن ما ذكره الكشي عن نصر بن الصباح في حصر أولاد رباط بالاربعة في محله ، كما أن ما يظهر من المتن من حصرهم فيما ذكره محل منع بل له اثنان آخران : علي ، و الحسين الذي تقدم ذكره عن الكشي و إنه روى عن أبي عبد الله ( ع ) . و أما علي بن رباط فتقدم عن الكشي ذكره و أنه روى عن أبي عبد الله ( ع ) و ذكره البرقي أيضا في أصحابه ( ع ) ( 25 ) قائلا : علي بن إبن رباط مولى بجيلة كوفي . بل ذكره الشيخ في أصحاب الباقر ( ع ) 130 / 69 . و قال في الاستبصار ج 3 / 317 / 8 في طلاق المختلعة : قال محمد بن الحسن : الذي اعتمده في هذا الباب أن المختلعة لابد فيها من أن تتبع بالطلاق و هو مذهب جعفر بن سماعة ، و علي بن رباط ، و ابن حذيفة من المتقدمين و مذهب علي بن الحسين من المتأخرين فأما الباقون من فقهاء أصحابنا المتقدمين فلست أعرف لهم فتيا في العمل به و لم ينقل عنهم أكثر من الروايات التي ذكرناها و أمثالها الخ ، و ذكر نحوه بعينه في يب ج 8 ص 97 بعد خبر 328 . قلت : و كلام الشيخ هذا صريح في أن علي بن رباط من فقهاء أصحابنا المتقدمين و ممن له مذهب و فتيا في الفقة و ليس من رواة الحديث فقط بل هو ممن يتبع مذهبه و رأيه ، و قد أشرنا إلى رواياته في الطبقات .

/ 443