بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
له كتاب أخبرنا إجازة الحسين بن عبيد الله قال : حدثنا : إبن حمزة قال حدثنا إبن بطة عن الصفار قال حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى قال حدثنا : محمد بن أبي عمير عن الحسن بن زياد العطار بكتابه ( 1 ) . = الطائي في الرواية بكونه عبدا مملوكا أعتق . قلت : الاعتماد على مثله لدعوى الاتحاد محل المنع جدا لامكان رواية إبان عن مملوكين أعتقا و رؤيا عن أبي عبد الله ( ع ) معا . هذا على ما ذكرنا في تفسير كلام الماتن . و قد زعم واحد ذلك و لذا قالوا : ان قوله : قيل : فيه إيماء بضعف توهم الاتحاد قلت : ليس في كلامه ذكر له حتى له حتى يدفع احتمال التعدد بذلك بل لم يذكره غيره أيضا و إنما ذكر في الرواية فقط و لا شاهد للاتحاد أصلا ، فالذي له الكتاب أو الاصل هو العطار الثقة ، و اما مولى بني ضبة فان ثبت بقول الماتن و رأيه اتحاده مع العطار فهو و إلا فهو و الطائي لم يثبت وثاقتهما . 1 - ضعيف على كلام بإبن بطة . و فى الفهرست ( 49 ) رقم 143 : الحسن العطار له أصل ، رويناه بالاسناد الاول : ( إبن أبي جيد عن إبن الوليد عن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى ) عن إبن أبي عمير عن الحسن العطار . قلت : طريقه صحيح بناءا على وثاقة إبن أبي جيد من مشايخه و مشايخ النجاشي . و فى ص 51 / 178 : الحسن بن زياد له كتاب رويناه بالاسناد الاول عن حميد عن إبراهيم بن سليمان بن حيان عنه . =
لطفا منتظر باشید ...
