لطفا منتظر باشید ...
سعد بن أبى الاصبع .
اسماعيل بن أبى فروة
= و رواه أيضا قبل ذلك ص 122 عن محمد بن عيسى عن النضر ابو سويد عن أبي داود عن إسماعيل بن أبي فروة عن محمد بن عيسى عن سعد بن أبي الاصبغ مثله . قلت : و الخبر قاصر : دلالة على الذم فان إنكاره قبل معرفته بان الامام ( ع ) يعلم الغيب لا يوجب ذمه بنحو يوجب سقوط روايته عن الاعتبار ، و سندا بإسماعيل و سعيد المهملين في الرجال . و اختار الماتن اتحاد الكرخي مع الكاتب و لذلك جمع بين اللقبين و تبعه جماعة ممن تأخر . قال العلامة في الخلاصة ( 42 ) : الحسن بن السري الكاتب الكرخي ، ثقة ، و أخوه علي بن السري رويا عن أبي عبد الله ( ع ) . و قال ابن داود في القسم الاول من رجاله ( 107 ) : الحسن بن السري العبدي ، الانباري ، الكاتب ، الكرخي ، و أخوه علي جخ ، ست ، كش ثقتان . قلت : كون الحسن عبديا منسوبا إلى عبد القيس ( كبير طائفة ) بالبصرة . أنباريا . كوفيا ، كرخيا ، كاتبا أمر ممكن ببعض الوجوه إلا انه لا شاهد على الاتحاد هذا . و أما توثيقه فهو ظاهر إذ الظاهر أن توثيقهما و كذا ما عن إبن طاووس عول على النجاشي و النسخ حتى المقرؤة على الاكابر التي و ما قوبلت مع نسخ كثيرة : منها نسخة الاصل للماتن ( قده ) ، خالية عن التوثيق و قد اعترف بذلك جماعة فالاعتماد عليه كما ترى . و يحتمل كونه عولا على إبن عقدة بقرينة ما يأتي في أخيه عن العلامة .
