ت‍ه‍ذی‍ب المقال ف‍ی‌ ت‍ن‍ق‍ی‍ح‌ ک‍ت‍اب‌ ال‍رج‍ال‌ ل‍ل‍ش‍ی‍خ‌ ال‍ج‍ل‍ی‍ل‌ ال‍ن‍ج‍اشی‌ جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ت‍ه‍ذی‍ب المقال ف‍ی‌ ت‍ن‍ق‍ی‍ح‌ ک‍ت‍اب‌ ال‍رج‍ال‌ ل‍ل‍ش‍ی‍خ‌ ال‍ج‍ل‍ی‍ل‌ ال‍ن‍ج‍اشی‌ - جلد 3

سید محمدعلی الابطحی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

كما بنيت أربعة مساجد بالبصرة ، بناها عبيد الله بن زياد ، تقوم على بغض على بن أبي طالب و الوقيعة فيه . ذكره ابن ابى الحديد في الشرح ج 4 ص 94 . فروى الكليني في الكافى ج 3 ص 490 بأسناده عن سالم عن أبى جعفر عليه السلام قال : جددت أربعة مساجد بالكوفة فرحا لقتل الحسين عليه السلام : مسجد الاشعث ، و مسجد جرير ، و مسجد سماك ، و مسجد شيث بن ربعي . و اخرج الحاكم في المستدرك ج 3 عن الزبيرى : ان جرير بن عبد الله كان قد أقام في الفتنة بقرقيسا ، ثم انتقل فيها إلى لكوفة ، و بها توفى سنة احدى و خمسين . قلت : تحقيق الكلام في سوء عاقبة جرير في كتابنا في الطبقات . و لا يغرك ذكر ابن شهر آشوب في معالم العلماء ص 50 له في شعراء أهل البيت المقتصدين ، فانه باعتبار بدء أمره ، هذا و يقع الكلام ( ح ) في بعض آل جرير ممن ينتسب إلى إسحاق . 1 اسماعيل بن جرير بن عبد الله البجلى تقدم ذكر اسماعيل بن جرير عند ذكر امر الامام عليه السلام بهدم دار جرير عن ابن ابى الحديد في الشرح ج 4 . و ذكره الذهبي فيمن له رواية في الكتب الستة : الكاشف ج 1 ، و قال : عن قزعة ، و عنه عبد العزيز بن عمر .

2 بشر بن جرير بن عبد الله البجلى ذكره ابن ابى الحديد في الشرح ج 4 في اخبار الخوارج و رجالهم و حروبهم . 3 يزيد بن جرير بن عبد الله البجلى ذكره النجاشي في نسب حفيده إسحاق بن جرير بن يزيد بن جرير ، و لم اقف له على ترجمة و لا رواية . 4 أبو إسحاق جرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله البجلى كان ممن روى عنه العامة الحديث . و قال الذهبي في ميزان الاعتدال ج 1 397 : قال أبو زرعة : منكر الحديث ، شامى . و ذكره ايضا فيمن له رواية في الكتب الستة في كتابه الكاشف ج 1 ص 182 ح 781 و قال : عن أبيه ، و عمه أبى زرعة ، و عنه هشيم ، وعدة . 5 خالد بن جرير بن يزيد بن جرير الكوفي اخو إسحاق كان خالد بن جرير اخو إسحاق من مصنفي الشيعة و رواتهم ، روى عن أبى

أبو يعقوب ، ثقة ( 1 ) عبد الله عليه السلام ، ذكره النجاشي بترجمة تأتي في محلها ، و ذكره الشيخ في اصحاب الصادق عليه السلام و ذكرناه في طبقات اصحابه بمن روى عنه عليه السلام . 6 عمرو بن جرير بن يزيد بن جرير الكوفي اخو إسحاق ذكره الشيخ في اصحاب الصادق عليه السلام ( 249 ) موصوفا بالبجلى الكوفي و قال : نزل بغداد . و ذكرناه في طبقات اصحابه عليه السلام .

1 - منزلة إسحاق بن جرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله كان إسحاق هذا من ثقات رواة الشيعة و فقهائهم و اعلامهم و رؤسائهم المأخوذ عنهم الحلال و الحرام ، و الفتيا و الاحكام ، و من اصحاب الاصول المدونة و المصنفات المشهورة . فعده منهم الشيخ المفيد رحمه الله في رسالته في الرد على اصحاب العدد قائلا : و اما رواة الحديث بأن شهر رمضان شهر من شهور السنة ، يكون تسعة و عشرين يوما و يكون ثلثين يوما ، فهم فقهاء اصحاب أبى جعفر محمد بن على ، و أبى عبد الله جعفر بن محمد بن على ، و أبى الحسن على بن محمد ، و أبى محمد الحسن بن على بن محمد صلوات الله عليهم ، و الاعلام الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال و الحرام ، و الفتيا و الاحكام ، الذين لا يطعن عليهم ، و لا طريق إلى ذم واحد منهم ، و هم اصحاب الاصول المدونة ، و المصنفات المشهورة . . . ثم ذكر إسحاق بن جرير منهم .

روى عن أبى عبد الله عليه السلام ( 1 ) و كان إسحاق بن جرير من رواة كتاب كامل الزيارات ، و تفسير على بن إبراهيم ، و روى عنه من لا يروى الا عن ثقة ، و من أصحاب الاجماع مثل محمد بن أبي عمير ، و الحسن بن محبوب ، لكن يأتى عن الشيخ : أنه واقفي .

1 - و يأتي في ترجمة أخيه خالد قول النجاشي : روى عن أبى عبد الله عليه السلام و أخوه إسحاق بن جرير . . ، و ذكره البرقى في اصحاب الصادق عليه السلام ( 28 ) قائلا : إسحاق بن جرير البجلى ، عربي كوفي ، و قبل ذلك باسمين : إسحاق الجريرى ، كما ذكره الشيخ ايضا في اصحابه عليه السلام ( ص 149 ح 130 ) قائلا : إسحاق بن جرير بن يزيد بن عبد الله البجلى الكوفي . و قال ابن حجر في لسان الميزان ج 1 : روى عن جعفر الصادق عليه السلام ، قاله الطوسى . قال : و كان فقيها من أهل العلم و التصنيف و الرواية . . و قال الشيخ في اصحاب الكاظم عليه السلام من رجاله ( 343 ) : إسحاق بن جرير واقفي . و قال العلامة في الخلاصة ( 200 ) : إسحاق بن جرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله أبو يعقوب ، كان ثقة ، روى عن أبى عبد الله عليه السلام ، و كان واقفيا ، و الاقوى عندي التوقف في رواية ينفرد بها . و قد روى جماعة من الاجلاء الثقات و أصحاب الاجماع عن إسحاق بن جرير عن أبى عبد الله عليه السلام ذكرناهم في طبقات اصحابه ، منهم : الحسن بن محبوب كما في الكافى ج 2 ، و التهذيب ج 7 ، و كامل الزيارات ص 37 و محمد بن زياد ، كما في التهذيب ج 4 ، و حماد بن عيسى ،

ذكر ذلك أبو العباس ( 1 ) له كتاب ( 2 ) يرويه عنه جماعة ( 3 ) ، اخبرنا محمد بن عثمان قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثنا عبيد الله بن أحمد قال حدثنا محمد بن أبي عمير عن إسحاق بن جرير به ( 4 ) . كما في الكافى ج 2 ، و وهب بن حفص ، كما في أصول الكافى ج 1 472 ، و سعدان بن مسلم في التهذيب ج 2 ، و على بن الحكم في الكافى ج 1 ، وج 2 و التهذيب ج 8 ، و المستطرفات 485 ، و عثمان بن عيسى في الكافى ج 2 و 185 و 200 و غيره ، و أحمد بن محمد بن عيسى في الكافى ج 2 ، و التهذيب ج 7 ، و البرقى في التهذيب ج 8 .

1 - قد عرفت كثرة رواية إسحاق بن جرير عن أبى عبد الله عليه السلام و أنه روى عنه عنه عليه السلام جماعة ، و ان الطرق إليها كثيرة ، فيها الصحاح ، فلا مجال للتأمل في روايته عن أبى عبد الله عليه السلام ، و ليست عولا على ما ذكره أبو العباس بن عقدة في كتابه الكبير فيمن روى عنه ، و قد تقدم في الجزء الاول من هذا الشرح التحقيق في المراد بأبي العباس الذي يعول النجاشي عليه في أمثال المقام ، و لعله سهى قلم بعض الاعاظم قدس سره حيث قال : ان ابا العباس كنية ابن نوح ، فانه لم ينكر احد لا بن عقدة التكنية به كما لا يخفى على الخبير .

2 - و يظهر من الشيخ : ان كتابه كان من الاصول حيث قال في الفهرست : إسحاق بن جرير ، له أصل ، أخبرنا به . .

3 - منهم اصحاب الاجماع و الاجلاء مثل محمد بن أبى عمير ، و الحسن بن محبوب ، و أحمد بن ميثم .

4 - قلت طريق النجاشي إلى كتابه صحيح على الاظهر بجعفر بن محمد و محمد بن


169 إسحاق بن بشر أبو حذيفة الكاهلي الخراساني ( 1 ) عثمان على كلام تقدم فيهما . و طريق الشيخ اليه : ابن أبى جيد عن ابن الوليد عن الصفار عن احمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن إسحاق بن جرير به . قال : و رواه حميد بن زياد عن أحمد بن ميثم عنه . قلت : و الاول صحيح ، و الثاني موثق بحميد إذا كان معلقا على طريقة إلى حميد . و الا فالواسطة بين الشيخ و ببن حميد مذكور . ( 1 ) و فى نسخة : إسحاق بن بشير . و قال ابن النديم في الفهرست ص 143 : إسحاق بن بشير ، من اصحاب السير و الاحداث ، و له من الكتب : كتاب المبتدأ ، كتاب الردة ، كتاب الجمل ، كتاب الالوية ، كتاب صفين ، كتاب حفر زمزم . و قال ابن حجر في لسان الميزان ج 1 : إسحاق بن بشر ، أبو حذيفة البخارى ، صاحب كتاب المبتدأ . . ثم قال : لكن خلط ابن حبان ترجمته بترجمة الكاهلي ، و كذا خبط ابن الجوزي ، فقال في هذا : الكاهلي مولى بني هاشم و لم يصب في قوله : الكاهلي ، و هذا هو إسحاق بن بشر بن محمد بن عبد الله بن سالم . . و ذكره النجاشي في رجال الصادق عليه السلام و قال : كان عاميا يعنى من أهل السنة . و ذكر الذهبي نحوه في اعتدال الميزان ج 1 . ثم ذكر بعد ترجمته ترجمة إسحاق بن بشر بن مقاتل أبى يعقوب الكاهلي الكوفي ،

ثقة ( 1 ) و ضعفاه بما يطول ذكره إلى ان قال ابن حجر : و أرخ موسى بن هارون وفاته في سنة ثمان عشرة و مأتين . و ذكر الخطيب في تاريخ بغداد ج 6 : إسحاق بن بشر بن محمد بن عبد الله بن سالم أبو حذيفة البخارى مولى بني هاشم ، ولد ببلخ و استوطن بخارى فنسب إليها و هو صاحب كتاب المبتدأ ، و كتاب الفتوح ، حدث عن محمد بن إسحاق و . . . و خلق من أئمة أهل العلم ، أحاديث باطلة ، و روى عنه جماعة من الخراسانيين ، و لم يرو عنه من البغداديين فيما أعلم سوى اسماعيل بن عيسى العطار ، فانه سمع منه مصنفاته ، و رواها عنه ، و ذكر الحسن بن علوية القطان ان هارون بن الرشيد بعث إلى أبى حذيفة فأقدمه بغداد . . . ثم ذكر جملة من الطعون فيه ، ثم ذكر ص 328 إسحاق بن بشر بن مقاتل أبو يعقوب الكاهلي الكوفي . و من روى عنه من البغداديين و غيرهم و ما قالوا فيه من الطعون و قال : سنة ثمان و عشرين و مأتين فيها مات إسحاق بن بشر الكاهلي .

1 - و وثقه محمد بن عمر الدار بجردى . ذكره ابن حجر و الذهبي . و يؤيد توثيقه على اشكال ذكرناه في محله : أنه من اصحاب الصادق عليه السلام ، و ممن قيل فيه : انه اسند عنه كما يأتى ، و رواية ابن قولويه في كامل الزيارات ص 70 باب 22 اخبار رسول الله صلى الله عليه و آله بقتل الحسين عليه السلام باسناده عن عمرو بن المختار عنه عن القوام ( العوام ) مولى قريش عن مولاه عمرو بن هبيرة عنه صلى الله عليه و اله و سلم . لكن ضعفه جماعة كثيرة من العامة ، فقال ابن حجر و الذهبي :




/ 79