احمد بن ابى قتاده الاشعرى تقدم فى ج 2 19 احمد بن ابى نصر السكونى : - ت‍ه‍ذی‍ب المقال ف‍ی‌ ت‍ن‍ق‍ی‍ح‌ ک‍ت‍اب‌ ال‍رج‍ال‌ ل‍ل‍ش‍ی‍خ‌ ال‍ج‍ل‍ی‍ل‌ ال‍ن‍ج‍اشی‌ جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ت‍ه‍ذی‍ب المقال ف‍ی‌ ت‍ن‍ق‍ی‍ح‌ ک‍ت‍اب‌ ال‍رج‍ال‌ ل‍ل‍ش‍ی‍خ‌ ال‍ج‍ل‍ی‍ل‌ ال‍ن‍ج‍اشی‌ - جلد 3

سید محمدعلی الابطحی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


عمران بن ميثم بن يحيى الاسدى : كان من اصحاب السجاد و الباقر و الصادق عليهم السلام ، و من مضفى الشيعة و تأتي ترجمته مستقلة . كلثم بنت يوسف بن عمران بن ميثم : و كانت كلثم بغت يوسف بن عمران بن ميثم ممن روى عن أبى عبد الله عليه السلام ذكره البرقى . ( 62 ) عمر بن ميثم الاسدى الكوفي : محمد بن الحسن بن زياد الاسدى الميثمي : ثقة عن روى عن أبى عبد الله عليه السلام كما في أصول الكافى ج 1 ، و روى عن الرضا عليه السلام و تأتي ترجمته مستقلة . محسن الميثمي : روى عن أبى عبد الله عليه السلام ، عنه أبو داود المنشد كما في التهذيب ج 2 73 ، و روى عن يعقوب بن شعيب عنه عليه السلام كما في باب الطاعة و التقوى من أصول الكافى ج 2 ، عنه أبو داود المسترق . ذكرناه في طبقات اصحابه .

رأى من الرضا عليه السلام من المعجزات ( 47 ) : و هو من آل مهران و كانوا يقولون بالوقف و كان على رأيهم فكاتب ابا الحسن الرضا عليه السلام و تعنت في المسائل . . و يأتي في ترجمة جده عمرو بن أبى نصر قول الماتن : و هم أهل بيت . قلت : كان احمد البزنطى عم اسماعيل بن مهران بن محمد بن أبى نصر السكوني المتقدم ( ج 1 ) ، و أيضا عم الحسين بن مهران بن محمد بن أبى نصر السكوني المتقدم ( ج 2 ) ، و ابن عم أحمد بن رياح بن أبى نصر السكوني الاتى رقم ( 248 ) . كما لا يبعد كونه أخا مهران بن محمد بن ابى نصر السكوني الاتية ترجمته رقم 1237 ، و كان عم أبيه رباح بن أبى نصر السكوني من اصحاب الصادق عليه السلام . ذكره البرقى و الشيخ ، و روى عنه كما في التهذيب ج 5 و ذكرناه في الطبقات . و لم تظهر نسبته مع جماعة ممن لقب بالسكوني منهم : اسماعيل بن أبى زياد السكوني المتقدم ترجمته ( ج 1 ) ، و الحسن بن محمد بن الحسن أبو القاسم السكوني الكوفي الذي روى و سمع منه التلعكبرى سنة 344 و ذكره الشيخ فيمن لم يرو عنهم عليه السلام ( 468 ) ، و الحسين بن عبيد الله بن حمران الهمداني السكوني الكوفي المتقدمة ترجمته ( ج 2 ) ، و محبوب بن حسان أبو حسان الكوفي السكوني الذي ذكره الشيخ في اصحاب الصادق عليه السلام ( 607 ) ، و محمد بن محمد بن النصر بن منصور أبى عمر السكوني الاتى ترجمته ( 1063 ) و كان جده عمرو بن ابى نصر السكوني من اصحاب الصادق و تأتي ترجمته ( 777 ) .

احمد بن ابى قتاده الاشعرى تقدم فى ج 2 19 احمد بن ابى نصر السكونى :

و تفرد الماتن هنا تبعا للكشي بذكر ( عمرو ) في نسبه . وح فنسبة محمد إلى أبى نصر على ما في مواضع من النجاشي و فى كلام غيره من النسبة إلى الجد ، و هي عزيزة . قال الكشي ( 363 ) : اسماعيل بن مهران بن محمد بن أبى نصر ، و أحمد بن محمد بن عمرو بن أبى نصر كانا من ولد السكوني . كما ان عنوانه : احمد بن محمد بن ابى نصر البزنطى أو احمد بن أبى نصر و هكذا فهو من باب الاختصار بلا تعدد . و لم اقف على توصيفه في الاخبار بالسكوني . و ما في رواية العيون ج 2 باب دلالات الرضا عليه السلام ( 212 ) عن احمد بن محمد بن عيسى عن احمد بن محمد بن يحيى بن أبى نصر البزنطى الحديث فقيه تصحيف . و لا وجه لما في رجال ابن داود من عنوانه في القسم الاول رقم ( 115 ) بدون ذكر ( عمرو ) مميزا بانه مولى السكوني ثم ذكر توثيقه و ان له كتاب الجامع ثم عنوانه ثانيا ( 127 ) مع ذكره عمر بن ابى نصر ثم فوله فيه و فى أخيه : كانا من أولاد السكون ثم قوله : و لم يزك و لم يمدح . اذ فيه ما لا يخفى على من دونه في المعرفة بأحوال الرواة فضلا عن مثله و انما الجاءه إلى القول بالتعدد امران : وجود ( عمرو ) في نسبه في الكشي و قوله : من ولد السكوني . و قد عرفت ان النسبة إلى جد عزيزة . كما ان الكشي قد تفرد في المقام بقوله . من ولد السكوني و الا فقد صرح النجاشي في المقام و فى تراجم من تقدمت الاشارة إليهم و كذا غيره في جملة من الموارد بانه مولى ، أو مولى السكوني و لا اشكال في ان أبا نصر كان مولى على ما ذكروه




/ 79