احمد بن زرق الكوفى : - ت‍ه‍ذی‍ب المقال ف‍ی‌ ت‍ن‍ق‍ی‍ح‌ ک‍ت‍اب‌ ال‍رج‍ال‌ ل‍ل‍ش‍ی‍خ‌ ال‍ج‍ل‍ی‍ل‌ ال‍ن‍ج‍اشی‌ جلد 3

240 احمد بن اسماعيل بن عبد الله ، أبو علي ^{( 1 )} بجلي ، عربي ، من أهل قم ، يلقب ، سمكة ^{( 2 )} ، كان من أهل الفضل و الادب ، و يقال : ان عليه قرأ أبو الفضل محمد بن الحسين بن العميد ^{( 3 )} القاسم جعفر بن محمد بن قولويه القمي ، عن احمد بن اصفهبد .

1 - ذكره الشيخ فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام من رجال قائلا : احمد بن اسماعيل بن سمكة القمي ، أديب ، أستاذ ابن عميد . و فى الفهرست 31 83 : احمد بن اسماعيل بن سمكة بن عبد الله ، أبو علي ، بجلي ، عربي ، من أهل قم ، كان من أهل الفضل و الادب و العلم ، و عليه قرأ أبو الفضل محمد بن الحسين بن العميد ؟ و له كتب عدة ، لم يصنف مثلها . .

2 - قال ابن النديم في الفهرست 206 : سمكة معلم ابن العميد ، و اسمه محمد بن على بن سعيد ، و له من الكتب كتاب اخبار العباسيين .

3 - قال ابن النديم في الفهرست 200 : ابن العميد ، أبو الفضل ، و له من الكتب ديوان رسائله ، كتاب المذهب في البلاغات . قال شيخنا صاحب الذريعة في طبقات إعلام الرواة و نوابغ الرواة في رابع المئات 269 : و هو ابن ابى الفضل الحسين بن الحسن العميد الذي فاز بلقائه الحجة عليه السلام عند تهنة أبيه بولادته في سامرا ، كان وزير ركن الدولة بن بويه المتوفى 359 أو 360 استوزره بعد موت وزيره ابى على بن العلقمي

و له عدة كتب لم يصنف مثلها ، و كان اسماعيل بن عبد الله بن علمان احمد بن أبى عبد الله البرقى و ممن تأدب عليه ، و من كتبه ^{( 1 )} ، له كتب منها : كتاب العباسي ، و هو عظيم ، نحو من عشرة ألف ورقة ، في اخبار الخلفاء و الدولة العباسية ^{( 2 )} رأيت منه : اخبار الامين ، رهو أخو المأمون الرشيد ، و هو كتاب حسن ، و له كتاب الامثال ، كتاب حسن ، مستوفا ^{( 3 )} و رسالة إلى ابى الفضل بن العميد ^{( 4 )} و رسالة في معان اخر ، اخبرنا بها محمد بن محمد ، عن جعفر بن محمد ، عنه . ^{( 5 )} 328 . افرد الثغالبى الباب الاول من ( اليتيمة ) له ، اخذ الادب عن احمد بن اسماعيل القمي المعروف بسمكة ، و أخذ عنه الصاحب بن عباد الذي قال : بدئت الكتاب بعبد الحميد : و ختمت بإبن العميد . . قلت و ذكرنا ترجمته في كتابنا الكبير .

1 - و فى الفهرست : و كان اسماعيل بن سمكة بن عبد الله من اصحاب . . قلت : و يظهر من كلام النجاشي و الشيخ ان والده من اعيان الرجال وا ؟ باء العلماء و الرواة ممن تأدب على مثل البرقى و كتب له و صار من خاصته .

2 - و فى الفهرست : و هو كتاب عظيم نحو عشرة آلاف ورقة في اخبار الخلفاء و الدولة العباسية مستوفى ، لم يصنف مثله في هذا الفن .

3 - لم يذكره الشيخ في الفهرست .

4 - و فى الفهرست : و له ايضا رسالة إلى ابى الفضل بن العميد ، في القصيدة نحو مأتي ورقة .

5 - و الطريق صحيح . و قال في الفهرست : و رسائل اخر كثيرة في

احمد بن زرق الكوفى :

احمد بن زرق الغمشانى ) 241 ( :

241 احمد بن زرق الغمشانى ^{( 1 )} بجلي ، ثقة ، له كتاب يرويه عنه جماعة ، اخبرنا احمد بن على ، و الحسين بن عبيد الله ، عن ابن ابى رافع قال حدثنا على بن محمد بن يعقوب ، قال حدثنا على بن الحسن بن فضال ، قال حدثنا عباس بن عامر ، قال حدثنا احمد بن رزق به . ؟ ؟ ؟ معان مختلفة .

1 - و ذكره الشيخ في الفهرست 35 نحوه . و قال في رجاله في اصحاب الصادق عليه السلام 143 : احمد بن زرق الكوفي . و روى في التهذيب ج 1 في تلقين المحتضرين ، و فى الاستبصار ج 1 729 باسناده عن الصفار ، عن احمد بن زرق الغمشانى عن معاوية بن عمار ، عن ابى عبد الله عليه السلام . قلت : ان رواية الصفار من اصحاب العسكري عليه السلام عن احمد بن زرق تقتضي إدراك احمد أيام الكاظم و الرضا عليهما السلام . و روى ابن قولويه في كامل الزيارات 110 باسناده عن العباس بن عامر ، عن احمد بن زرق الغمشانى ، عن ام سعيد الاحمسية عن ابى عبد الله عليه السلام ان الحسين عليه السلام سيد الشهداء . ( 2 ) و فى الفهرست : له كتاب اخبرنا به عدة من اصحابنا ، عن ابى محمد

242 احمد بن النضر الخزاز ، أبو الحسن الجعفي ^{( 1 )} مولى ، كوفي ، ثقة : من ولده أبو الحسين احمد بن على بن عبيد الله النضري ^{( 2 )} هارون بن موسى التلعكبرى عن احمد بن محمد بن سعيد ، عن زكريا بن شيبان ، و على بن الحسن بن فضال ، عن العباس بن عامر القصباني ، عن احمد بن زرق . قلت : طريقه صحيح ، و طريق الماتن كالصحيح بعلي بن محمد بن يعقوب فلم يوثق الا ان التلعكبرى الذي لا يطعن فيه روى عنه .

1 - قال الشيخ في الفهرست 34 : احمد بن النضر الخزاز ، له كتاب اخبرنا به . . عن احمد بن النضر الخزاز الجعفي . و قد وصفه بالخزاز فيما رواه في الاستبصار ج 1 عن البرقى ، عن ابيه ، عنه عدد التكبيرات ، و فى التهذيب ج 3 في أحكام الجماعة ، كما وصفه بالخزاز الجعفي فيما يأتى من طرقه إلى كتابه .

2 - تعريف الجد بحفيده ، يشير إلى انه من الرجال المعاريف ، لكن كلام الاصحاب خال عن ترجمته ، نعم انتساب النضري اليه يقتضى كون الجد أعرف ، و يأتي في ترجمة صباح بن يحيى بن أبى محمد المزني الكوفي 535 قول الماتن : ثقة ، روى عن أبى جعفر ، و أبى عبد الله عليهما السلام ، له كتاب يرويه جماعة منهم احمد بن النضر . . و هذا يقتضى كون احمد بن النضر من

روى عنه أبو العباس بن عقدة ^{( 1 )} معاريف اصحاب الصادق و الكاظم عليهما السلام ، و قد روى عن اصحاب الباقر و الصادق و الكاظم عليهم السلام مثل النعمان ؟ ن بشير كما في أصول الكافى ج 1 396 باب سؤال الجن عن الائمة عليهم السلام . و شهاب بن عبد ربه كما في كامل الزيارات : 162 باب ان زيارة الحسين عليه السلام تعدل الحج ، و عن عمرو بن ابى المقدام ، و أبى اسماعيل ، و أبى جعفر الفزارى ، و الحسين بن عبد الله ، و الحصين بن عمر ، و عباد ، عمر بن ابى حسنة الجمال ، و عمرو بن النعمان الجعفي ، و محمد بن مروان ، و محمد بن مسكين الحناط ، و المفضل ، و عمر بن شمر و غيرهم ممن ذكرناهم في الطبقات .

1 - روى عن احمد بن النضر جماعة من الاعلام منهم احمد بن محمد بن سعيد ابى العباس بن عقدة الحافظ الثقة الجليل العظيم المتوفى 333 ، و تقتضي كونه من المعمرين . و منهم على بن اسماعيل ، كما في نوادر ديات الفقية ج 4 ، و زيادات ديات التهذيب ج 10 ، و باب كيفية قسمة الغنائم ج 6 ، و الاستبصار ج 3 . و منهم بن سالم كما في باب قسمة الغنيمة من جهاد الكافى ج 5 و فى التهذيب ج 3 في صلوة الاموات . و منهم محمد بن عبد الجبار ، كما في فضل التجارة من التهذيب ج 7 ، و أصول الكافى ج 2 باب الصبر ، و الاستبصار ج 3 59 باب كسب الحجام . و منهم والد ابى جعفر كما في التهذيب ج 8 ( 854237 ) في العتق . و منهم محمد بن خالد البرقى كما في باب الرعاف من

له كتاب يرويه جماعة ، اخبرنا جماعة ، عن ابى العباس احمد بن محمد ، عن احمد بن محمد بن يحيى الجازمى ، قال حدثنا ابى ، عن احمد بن النضر بكتابه . ^{( 1 )} الاستبصار ج 1 و 474 في عدد التكبيرات على الاموات ، و فى الكافى ج 5 في نوادر باب كراهية الرهبانية ، و منهم مروك بن عبيد ، كما في التهذيب ج 3 في أحكام الجماعة ، و الكافي ج 3 283 فيمن ادرك مع الامام بعض صلواته ، و الاستبصار ج 1 فيمن فاته مع الامام ركعة و غير ذلك . و منهم إبراهيم بن هاشم القمي كما في النوادر من كتاب معيشة الكافى ج 5 ، و غيره . و منهم احمد بن محمد بن عيسى كما في التهذيب ج 2 في آخر تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة . و منهم محمد بن سنان كما في التهذيب ج 3 في الصلوة على الاموات . و منهم على بن إبراهيم كما في أصول الكافى ج 1 باب تسمية من رآه عليه السلام . و منهم محمد بن أورمة كما في باب اتيان الجن الائمة عليهم السلام و سئوالهم عنهم ج 1 و غيرهم .

1 - و فى الفهرست : اخبرنا به عدة من اصحابنا ، عن محمد بن على بن الحسين بن بابويه ، عن ابيه ، و محمد بن الحسين ، عن سعد بن عبد الله ، و الحميري عن احمد بن محمد بن عيسى ، و أحمد بن ابى عبد الله ، عن محمد بن خالد البرقى ، عن احمد بن النضر الخزاز الجعفي . و رواه لنا ابن ابى جيد ، عن ابن الوليد ، عن الحسن بن متيل ، عن محمد بن سالم ، عن احمد بن النضر . قلت : طريق الماتن فيه احمد بن محمد بن يحيى الجازمى و أبيه المهملين ،

243 احمد بن عمر بن ابى شعبة الحلبي ^{( 1 )} ثقة ^{( 2 )} رو عن أبى الحسن الرضا ^{( 3 )} و الطريقان الاولان من طرق الشيخ صحيحان ، و الثالث منها ، فيه محمد بن سالم ، فلم يتميز .

1 - يأتى في ابن عمه : عبيد الله بن على بن ابى شعبة الحلبي 610 قول الماتن : مولى بني تيم اللات بن ثعلبة . أبو علي ، كوفي ، كان يتجر هو ، و أبوه ، و إخوته إلى حلب ، فغلب عليهم النسبة إلى حلب ، و آل ابى شعبة بالكوفة بيت مذكور ، من اصحابنا ، و روى جدهم : ابو شعبة عن الحسن ، و الحسين عليهما السلام ، و كانوا جميعهم ثقات ، مرجوعا إلى ما يقولون . . و يأتي ايضا في ابن عمه محمد بن على بن ابى شعبة الحلبي 887 : أبو جعفر . وجه اصحابنا ، و فقيههم ، و الثقة الذي لا يطعن عليه ، هو ، و إخوته : عبيد الله ، و عمران ، و عبد الاعلى .

2 - و يأتي توثيقه عند توثيق رجال بيته ايضا .

3 - قال في الكشي 467 : ما روى في احمد بن عمر الحلبي : خلف بن حماد قال حدثني أبو سعيد الادمي ، قال حدثني احمد بن عمر الحلبي ، قال دخلت على الرضا عليه السلام بمنى ، فقلت له : جعلت فداك ، كنا أهلبيت عطية و سرور و نعمة ، و ان الله قد اذهب بذلك كله ، حتى احتجنا إلى من كان يحتاج إلينا ، فقال لي : يا احمد ما أحسن حالك ، يا احمد بن عمر ؟ فقلت له : جعلت