احمد بن الحرث ) 245 ( : - ت‍ه‍ذی‍ب المقال ف‍ی‌ ت‍ن‍ق‍ی‍ح‌ ک‍ت‍اب‌ ال‍رج‍ال‌ ل‍ل‍ش‍ی‍خ‌ ال‍ج‍ل‍ی‍ل‌ ال‍ن‍ج‍اشی‌ جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ت‍ه‍ذی‍ب المقال ف‍ی‌ ت‍ن‍ق‍ی‍ح‌ ک‍ت‍اب‌ ال‍رج‍ال‌ ل‍ل‍ش‍ی‍خ‌ ال‍ج‍ل‍ی‍ل‌ ال‍ن‍ج‍اشی‌ - جلد 3

سید محمدعلی الابطحی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


قاله السمعاني في الانساب في العبسي : إلى عبس بن بغيض بن ريب بن عطفان بن سعد بن قيس غيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان و هي الغبيلة المشهورة التي ينسب إليها العبسيون بالكوفة و لهم بها مسجد و فيهم كثرة و جماعة ، ينسبون إلى عبس مرار . . الثاني : عدم الوقوف على رواية احمد بن عائذ الاحمسى عن أبى جعفر و أبى عبد الله عليهما السلام بلا واسطة ، بل روى الكليني في أصول الكافى ج 1 205 باب ان الائمة ولاة الامر باسناده عن الحسن بن على الوشا ، عن احمد بن عائذ ، عن ابن اذينة ، عن بريد العجلي قال سألت أبا جعفر عليه السلام . . و ايضا باب ان الائمة يعلمون متى يموتون 260 باسناده عن احمد بن عائذ عن ابى خديجة سالم بن مكرم عن ابى عبد الله عليهم السلام ، و فى فروع الكافى باب الحث على الطلب من كتاب المعيشة ج 5 باسناده عن محمد بن عمر بن بزيع ، عن احمد بن عائذ ، عن كليب الصيداوى عن ابى عبد الله عليه السلام . و قد ذكرنا تحقيق ذلك في الطبقات . نعم روى عن ابى الحسن عليه السلام على ما ذكرناه في طبقات اصحابه ، و منها ما رواه في التهذيب في أحكام الجماعة ج 3 131 باسناده عن البزنطى عن احمد بن عائذ قال قلت لابى الحسن عليه السلام انى ادخل مع هؤلاء في صلوة المغرب . . بل روى بواسطة الرجال ، عن ابى الحسن عليه السلام ايضا ، كما اشرنا إليها هناك . قلت : و لكن عدم الوقوف على روايته عنهما عليهما السلام ، لا ينافى ما ذكره الشيخ وعده له من اصحابهما ، و ان كانت روايته عن سالم من اصحاب

احمد بن الحرث ) 245 ( :

احمد بن الحارث الانماطى :

، مولى ، ثقة ، ( 1 ) كان صحب ابا خديجة سالم بن مكرم ، واخذ عنه ، و عرف به ، ( 2 ) و كان حلالا ، له كتاب أخبرناه محمد بن على قال حدثنا على بن حاتم قال حدثنا محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا على بن حسين بن عمرو الخزاز عن احمد بن عائذ بكتابه . ( 3 ) 245 احمد بن الحرث كوفي ، غمز اصحابنا فيه ( 4 ) الصادق و الكاظم عليهما السلام ربما تبعد روايته عن الباقر عليه السلام فتدبر .

1 - و قد مر عن الكشي مدح ابن فضال له بانه صالح ، و كان يسكن بغداد .

2 - تعريف الماتن بمصاحبته لسالم بن مكرم مدح له ، فيأتى في ترجمته 499 قوله : و ان ابا عبد الله عليه السلام كناه ابا سلمة ، ثقة ، ثقة : روى عن ابى عبد الله و أبى الحسن عليهم السلام ، له كتاب يرويه عنه عدة . .

3 - طريقه إلى كتابه فيه : محمد بن احمد بن ثابت و على بن حسين بن عمر ، و هما مذكورين بشيء .

4 - قال الكشي 291 : قال حمدويه حدثني الحسن بن موسى قال ان احمد بن الحرث الانماطي كان واقفيا . و قال البرقى في اصحاب الصادق عليه السلام ص 21 : احمد بن الحارث روى عنه المفضل بن عمر . و قال الشيخ في اصحاب الصادق عليه السلام 153 احمد بن الحارث روى عنه المفضل بن عمر . و فى اصحاب الكاظم عليه السلام 343 : احمد

و كان من اصحاب المفضل بن عمر ( 1 ) ، أبوه روى عن ابى عبد الله عليه السلام ( 2 ) له كتاب يرو ؟ ه عنه الحسن بن محمد بن سماعة الصيرفي ، اخبرنا الحسين قال حدثنا احمد بن جعفر قال حدثنا حميد قال حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا احمد بن الحرث به ( 3 ) بن الحارث الانماطي . و 344 : احمد بن الحارث واقفي .

1 - يأتى في مفضل بن عمر ابى محمد الجعفي الكوفي 1114 قوله : فاسد المذهب ، مضطرب الرواية ، لا يعبأ به و قيل : انه كان خطابيا ، و قد ذكرت له مصنفات لا يعول عليها ، و انما ذكرناه للشرط الذي قدمناه . قلت : كونه من اصحاب المفضل يقتضى روايته عنه و ذمه بمن اخذ عنه . و هذا ينافى ما تقدم عن البرقى و الشيخ من رواية المفضل عنه . و لعل في احدى النسختين تصحيف و تحقيق ذلك في الطبقات . و قد ظهر الطعن في احمد بن الحرث تارة بوقفه ، و اخرى بالمصاحبة مع المفضل المطعون بالخطابية و فساد الرواية ، و ثالثة بمن روى عن احمد و هو الحسن بن سماعة المعاند في الوقف و لعل الجميع يرجع إلى واحد .

2 - فيه ايماء بعدم كونه من اصحاب الصادق عليه السلام و انما روى عنه أبوه ، و لكن شهادة البرقى و الشيخ كما تقدمت حجة ، و رواية ابيه عنه لا تنافي روايته ايضا و ذكر الشيخ في اصحاب الصادق عليه السلام 179 الحارث بياع الانماط و قال : كوفي . و تحقيق ذلك في طبقات اصحابه .

3 - الطريق موثق بحميد و ابن سماعة الواقفيين الثقتين ، و اما احمد بن جعفر فانه و ان لم يوثق صريحا ، الا ان التلعكبرى الذي لا يطعن عليه روى عنه . و فى الفهرست 36 احمد بن الحرث له كتاب ، اخبرنا به احمد بن عبدون عن ابى طالب الانباري ، عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عن احمد بن الحرث . و طريقه موثق بحميد و ابن سماعة بلا اشكال .

246 احمد بن عمر الحلال كان يبيع الحل ، يعنى الشيرج ، روى ( 1 ) عن الرضا عليه السلام ( 2 ) و له عنه مسائل ( 3 ) اخبرنا محمد بن على قال حدثنا احمد بن محمد بن يحيى قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا محمد بن عيسى بن عبيد قال حدثنا عبد الله بن محمد ، عن احمد بن عمر ( 4 ) . 1 - قال الشيخ في الفهرست 35 احمد بن عمر الحلال ، له كتاب . و قال البرقى في اصحاب الكاظم عليه السلام 52 : احمد بن عمر الحلال ، كان يبيع الحل .

2 - قال الشيخ في اصحاب الرضا عليه السلام 368 : احمد بن عمر الحلال ، كان يبيع الحل ، كوفي ، انماطى ، ثقة ، روى الاصل . و فيمن لم يرو عنهم عليه السلام 447 : احمد بن عمر روى عنه محمد بن عيسى بن اليقطيني . قلت : قد روى عن احمد بن عمر الحلال عن الرضا عليه السلام جماعة من الاعلام الثقاة : منهم يونس بن عبد الرحمن ، و الحسن بن على الوشاء ، و موسى بن القاسم ، و أبو داود سليمان ين سفيان المسترق ، و محمد بن القاسم بن الفضيل ، و سعد بن سعد ، و يعقوب بن يزيد و غيرهم ذكرناهم برواياتهم في الطبقات ، كما روى عن جماعة من الرواة ، عن المعصومين عليهم السلام .

3 - . تقدم عن الفهرست قوله : له كتاب أخبرناه . . و عن اصحاب الرضا عليه السلام : ثقة ردى الاصل . و فى كونه ردى الاصل ، يعنى الكتاب و ما استودع فيه رواياته و مسموعاته ، أو العشيرة ، قبال من كان شريفا في العشيرة و النسب و الفضائل ، أو ذلك أو كونه مصحف : روى الاصل وجوه ؟ :

4 - صحيح على الاظهر بشيخه ، و بأحمد بن محمد . و قال الشيخ في الفهرست : اخبرنا به ابن ابى جيد ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن ابى القاسم ،

احمد بن رباح بن ابى نصر السكونى : 215 ، ) 247 ( :

247 احمد بن رياح بن ابى نصر السكوني ( 1 ) مولى ، عن محمد بن على الكوفي ، عن احمد بن عمر الحلال . و رواه ايضا عن ابن الوليد عن سعد ، و الحميري ، عن احمد بن ابى عبد الله ، عن محمد بن على الكوفي ، عن احمد بن عمر . قلت : و الطريقان فيه محمد بن على الكوفي الظاهر انه ابا سمينة الضعيف ، لكن له في التهذيبين اليه طرق فيها الصحيح و الموثق .

1 - تقدم ذكر جماعة من أهل بيته ففى ج 1 : اسماعيل بن ابى زياد السكوني الشعيري ، وج 1 اسماعيل بن مهران بن محمد ابى نصر ، زيد ابى يعقوب السكوني الكوفي ، وج 2 - 142 الحسين بن مهران بن محمد بن ابى نصر السكوني ، و فى ج 3 احمد بن محمد بن عمرو بن ابى نصر زيد مولى السكون المعروف بالبزنطي ، و هناك ذكر جماعة من أهل هذا البيت ممن ذكرناهم في الانساب ، و أيضا ج 3 احمد بن محمد بن على بن عمر بن رباح القلا السواق المولى ، و يأتي في عبد الله بن الوليد السمان النخعي الكوفي من اصحاب الصادق عليه السلام 575 رواية كتابه عن ابن الجندى ، عن ابن همام عن احمد بن محمد بن رباح ، عن القاسم بن اسماعيل و ذكرنا في ( الانساب ) رباح و من نسب اليه ، و كذا رياح . و قال الشيخ في الفهرست 36 : احمد بن رباح له كتاب ، رويناه بالاسناد الاول . .

روى عن الرجال ( 1 ) له كتاب يرويه جماعة ، اخبرنا محمد بن عثمان ، عن جعفر بن محمد ، عن عبيد الله بن احمد ، عن على بن الحسن الطاطري ، عن احمد بن رباح . ( 2 ) 248 احمد بن عامر بن سليمان بن صالح بن وهب بن عامر و هو الذي قتل مع الحسين بن على عليهما السلام بكربلا ( 3 ) ، ابن حسان كما روى باسناده عن حميد عن القاسم بن اسماعيل عن احمد بن رباح عن ابى الفرج السندي كتابه 192 .

1 - فيه اشعار بعدم وقوفه على رواية له عن المعصومين عليهم السلام ، مع انه في طبقة اصحابهم ، و لم يذكره الشيخ و لا غيره في اصحابهم ، كما لم يذكره فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام . و ذكر في اصحاب الصادق عليه السلام 154 : اسماعيل بن رباح الكوفي و فى مشيخة الفقية ( 74 ) اليه طريق .

2 - و فى الفهرست : رويناه بالاسناد الاول : ( احمد بن عبدون ، عن ابى طالب الانباري ) عن حميد بن زياد ، عن عبيد الله بن احمد بن نهيك عنه . قلت . لا يبعد سقوط جملة ( عن على بن الحسن الطاطري ) في نسخة الفهرست ، بين عبد الله بن احمد بن نهيك ، و أحمد بن رباح بقرينة المتن و ما يأتى في عمر بن النهال عن الفهرست 115 روايته كتاب عن ابن نهيك ، عن الطاطري ، عن عبيد الله بن الحسن عنه . و على كل حال فطريقى الماتن و الشيخ موثقان بالرجال الثقات و الواقفية .

3 - ذكر ابن شهر آشوب في المناقب ج 3 في المقتولين من

بن شريح ( 1 ) بن سعد بن حارثة بن لام بن عمرو بن ظريف بن عمرو بن بشمامة بن ذهل بن جذعان بن سعد بن قطرة بن طيئ . و يكنى احمد بن عامر : ابا الجعد قال عبد الله ابنه ، فيما أجازنا الحسن بن احمد بن إبراهيم : حدثنا ابى قال حدثنا عبد الله ، قال : ولد ابى سنة سبع و خمسين و مأة ( 2 ) و مات الرضا عليه السلام ، بطوس سنة اثنين و مأتين ، يوم الثلثاء اصحاب الحسين عليه السلام في الحملة الاولى : عمار بن حسان . و روى ابن طاووس في الاقبال الزيارة الواردة من الناحية المقدسة و فيها : السلام على عمار بن حسان بن شريح الطائي .

1 - يأتى في ترجمة ابنه 404 قوله : عبد الله بن احمد بن عامر بن سليمان بن صالح بن وهب بن عامر ، و هو الذي قتل مع الحسين عليه السلام بكربلا ، ابن حسان ، المقتول بصفين ، مع أمير المؤمنين عليه السلام ، بن شريح بن سعد بن حارثة الخ . و ذكره السمعاني في الطائي ، فيمن نسب اليه من الاعلام ، فقال : و أبو القاسم عبد الله بن احمد بن عامر بن سليمان بن صالح الطائي ، من أهل بغداد روى عن أبيه ، عن على بن موسى الرضا عليه السلام ، عن آبائه عليهم السلام نسخة ، حدث عنه أبو بكر محمد بن عمر الجعابى ، و أبو بكر احمد بن إبراهيم بن شاذان و أبو حفص عمر بن احمد بن شاهين ، و إسماعيل بن احمد بن زنجي ، و أبو الحسن بن الجندى ، و غيرهم ، و كان أميا ، لم يكن بالمرضى ، و توفى في شهر ربيع الاخر من سنة 324 . .

2 - و ذلك بعد وفاة الامام الصادق عليه السلام بتسع سنين ، فأدرك من أيام




/ 79