تفسیر نور الثقلین

عبد علی بن جمعة العروسی حویزی؛ مصحح: الحاج السید ه‍اش‍م‌ ال‍رس‍ول‍ی‌ ال‍م‍ح‍لات‍ی‌

جلد 1 -صفحه : 787/ 285
نمايش فراداده

يا ايها الذين آمنوا

1107 - في كتاب ثواب الاعمال عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا أحسن العبد المؤمن يضاعف الله له عمله بكل حسنة سبعمأة ضعف ، و ذلك قول الله تعالى ( و الله يضاعف لمن يشاء ) 1108 - في تفسير على بن إبراهيم و قال أبو عبد الله عليه السلام : ( و الله يضاعف لمن يشاء ) لمن أنفق ماله ابتغاء مرضات الله و سيأتي في كلامه أنشاء الله .

قال عزمن قائل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا و لا اذى .

1109 - في كتاب الخصال عن جعفر بن محمد عن آبائه عن على عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : ان الله كره لكم ايتها الامة اربعا و عشرين خصلة و نهاكم عنها إلى قوله عليه السلام و كره المن في الصدقة .

1110 - عن ابى ذر عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال : ثلثة لا يكلمهم الله : المنان الذي لا يعطى شيئا الا بمنة و المسبل ازاره ، و المنفق سلعته بالحلف الفاجر .

1111 - عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله ان الله تعالى كره لي ست خصال و كرههن للاوصياء من ولدى و اتباعهم من بعدي ، العبث في الصلوة و الرفث في الصوم ، و المن بعد الصدقة ( الحديث ) .

1112 - في مجمع البيان في قوله : قول معروف و مغفرة خير من صدقة الاية و قد روى عن النبي صلى الله عليه و آله انه قال : إذا سأل السائل فلا تقطعوا عليه مسألته حتى يفرغ منها ، ثم ردوا عليه بوقارولين ، اما ببذل يسيرا ورد جميل فانه قد يأتيكم من ليس بانس و لا جان ينظرون كيف صنيعكم فيما خولكم الله تعالى .

1113 - و فيه روى عن أبى عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من أسدى إلى مؤمن ( 1 ) معروفا ثم أذاه بالكلام أؤمن عليه فقد أبطل الله صدقته .

1114 - في تفسير العياشي عن المفضل بن صالح عن بعض أصحابه عن جعفر بن محمد أو أبى جعفر عليهما السلام في قول الله يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن

1 - أسدى اليه : أحسن .