198 - في أصول الكافى إلى ابن ابى يعفور قال : سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول : ثلثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب اليم : من ادعى امامة من الله ليست له ، و من جحد اماما من الله و من زعم ان لهما في الاسلام نصيبا .
199 - على بن محمد عن بعض أصحابه عن آدم بن إسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابى جعفر عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام : و أنزل في العهد : ( ان الذين يشترون بعهد الله و أيمانهم ثمنا قليلا أولئك لاخلاق لهم في الاخرة و لا يكلمهم الله و لا ينظر إليهم يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب اليم ) و الخلايق : النصيب ، فمن لم يكن له نصيب في الاخرة فبأى شيء يدخل الجنة ؟ 200 - محمد بن يحيى عن محمد بن عبد الحميد عن عاصم بن حميد عن أبى حمزة عن أبى جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : ثلثة لا يكلمهم الله و لا ينظر إليهم يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب اليم : شيخ زان ، و ملك جبار ، و مقل مختال ( 1 ) 201 - في الكافى باسناده إلى محمد بن مسلم عن أبى عبد الله عليه السلام قال : ثلثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ، و لا يزكيهم و لهم عذاب اليم الشيخ الزاني ، و الديوث ، و المرأة توطى فراش زوجها .
202 - و باسناده إلى محمد بن مسلم عن أبى عبد الله عليه السلام قال ثلثة لا يكلمهم الله و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم منهم المرأة توطى فراش زوجها .
203 - في من لا يحضره الفقية و روى محمد بن ابى عمير عن اسحق بن هلال عن أبي عبد الله ( ع ) ان أمير المؤمنين ( ع ) قال الا أخبركم بأكبر الزنا ؟ قالوا بلى قال هى إمرأة توطى فراش زوجها ، فتأتى بولد من غيره فتلزمه زوجها ، فتلك التي لا يكلمها الله و لا ينظر إليها يوم القيامة و لا يزكيها و لها عذاب اليم .
204 - في مجمع البيان و فى تفسير الكلبي عن ابن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله يقول من حلف على يمين كاذبة ليقطع بها مال أخيه المسلم لقى الله و هو عليه غضبان و تلا هذه الاية .
1 - المقل : الذي قلت جدته اى ماله و افتقر و المختال المتكبر