عن بعض اصحابنا عن عبد الله بن كثير عن عبد الله بن مسكان رفعه قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ( من حكم في درهمين بحكم جور ثم جبر عليه كان من أهل هذه الاية : و من لم يحكم بما أنزل الله فالئك هم الكافرون فقلت و كيف يجبر عليه ؟ فقال يكون له سوط و سجن فيحكم عليه ، فان رضى بحكمه و الا ضربه بسوطه و حبسه في سجنه .
218 - على بن إبراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن ثعلبة عن صباح الازرق عن حكم الحناط عن أبى بصير عن أبي جعفر عليه السلام .
و حكم عن ابن ابى يعفور عن أبي عبد الله عليه السلام قالا من حكم في درهمين بغير ما أنزل الله عز و جل ممن له سوط او عصى فهو كافر بما أنزل الله على محمد صلى الله عليه و آله .
219 - في كتاب الخصال عن أبي عبد الله عليه السلام قال سأل رجل ابى عن حروب أمير المؤمنين عليه السلام و كان السائل من محبينا فقال له ابى ان الله تعالى بعث محمدا صلى الله عليه و آله بخمسة اسياف ثلثة منها شاهرة لا تغمد إلى ان تضع الحرب أوزارها ، و لن تضع الحرب أوزارها حتى تطلع الشمس من مغربها ، وسيف منها ملفوف .
وسيف منها مغمدسله إلى غيرنا و حكمه إلينا ، إلى ان قال ؟ و اما السيف المغمود فالذي يقام به القصاص ، قال الله تعالى : النفس بالنفس فسله إلى أوليآء المقتول و حكمه إلينا .
220 - في تهذيب الاحكام الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابان عن زرارة عن أحدهما عليهما السلام في قول الله عز و جل : ان النفس بالنفس و العين بالعين و الانف بالانف الاية قال : هى محكمة .
221 - في الكافى محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابان عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن اعور فقأ عين صحيح متعمدا ؟ قال : تفقأ عينه ، قلت : يكون اعمى ، قال : الحق اعماه .
222 - محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن ابن ابى عمير و على بن حديد جميعا عن جميل ابن دراج عن بعض اصحابه عن أحدهما عليهم السلام انه قال : في سن الصبي يضربها الرجل فتسقط ثم تنبت ؟ قال : ليس عليه قصاص و عليه الارش ، 223 - محمد بن يحيى عن احمد بن محمد بن الحسين بن سعيد عن النصر