شيطان يباضع ذي الردهة ، ثم قال ان يوسف دخل على ام الحجاج فأراد ان يضمها ، فقالت : أ ليس انما عهدك بذلك الساعة فامسك عنها فولدت الحجاج .
300 - عن يونس بن ابى الربيع الشامي ( 1 ) قال : كنت عنده ليلة فذكر شرك الشيطان ، فعظمه حتى افزعنى فقلت جعلت فداك فما المخرج منها و ما نصنع ؟ قال : إذا أردت المجامعة فقل :
الذي لا اله الا هو بديع السموات و الارض أللهم ان قضيت منى في هذه الليلة خليفة فلا تجعل للشيطان فيه نصيبا و لا شركا و لا حظا و اجعله عبدا صالحا خالصا مخلصا مصغيا و ذريته جل ثناوك .
301 - في تفسير على بن إبراهيم " و شاركهم في الاموال و الاولاد " ما كان من مال حرام فهو شرك الشيطان ، فإذا اشترى به الاماء و نكحهن و ولد له فهو شرك الشيطان كما تلد منه و يكون مع الرجل إذا جامع ، فيكون الولد من نطفته و نطفة الرجل إذا كان حراما ، و فى حديث آخر إذا جامع الرجل أهله و لم يسم شاركه الشيطان .
302 - في تفسير العياشي عن جعفر بن محمد الخزاعي عن أبيه قال : سمعت أبا عبد الله ( ع ) يذكر في حديث غدير خم ، انه لما قال النبي صلى الله عليه و اله لعلى عليه السلام ما قال و اقامه للناس ، صرخ إبليس صرخة فاجتمعت له العفاريت ، فقالوا : سيدنا ما هذه الصرخة ؟ فقال : ويلكم يومكم كيوم عيسى ، و الله لاضلن فيه الخلق ، قال : فنزل القرآن : " و لقد صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المؤمنين " فقال : فصرخ إبليس صرخة فرجعت اليه العفاريت ، فقالوا : يا سيدنا ما هذه الصرخة الاخرى ؟ فقال : ويحكم حكى الله و الله كلامي قرآنا و أنزل عليه : " و لقد صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المؤمنين " ثم رفع رأسه إلى السماء ثم قال : و عزتك و جلالك لالحقن الفريق بالجميع ، قال : فقال النبي صلى الله عليه و اله :
" ان عبادي ليس لك عليهم سلطان " قال : فصرخ إبليس صرخة فرجعت اليه العفاريت فقالوا :
1 - هو خالد أو خليد - مصغرا - بن أوفى العنزي الشامي ، عده الشيخ ( ره ) في رجاله من اصحاب الباقر عليه السلام ، و عليه فا الضمير في قوله " عنده " يرجع اليه يعنى الباقر صلوات الله عليه .