تفسیر نور الثقلین

عبد علی بن جمعة العروسی حویزی؛ مصحح: الحاج السید ه‍اش‍م‌ ال‍رس‍ول‍ی‌ ال‍م‍ح‍لات‍ی‌

جلد 3 -صفحه : 629/ 31
نمايش فراداده

108 - في عيون الاخبار عن الرضا عليه السلام حديث طويل و فى آخره : و قيل لامير المؤمنين عليه السلام : يا أمير المؤمنين أخبرنا عن " بسم الله الرحمن الرحيم

" هى من فاتحة الكتاب ؟ فقال : نعم ، كان رسول الله صلى الله عليه و اله يقرأها و يعدها آية منها ، و يقول : فاتحة الكتاب هى السبع المثاني .

109 - و باسناده إلى الحسن بن على عن أبيه على بن محمد عن ابيه محمد بن على بن أبيه الرضا عن آبائه عن على عليه السلام انه قال : ان " بسم الله الرحمن الرحيم

" آية من فاتحة الكتاب ، و هي سبع آيات تمامها بسم الله الرحمن الرحيم

، سمعت رسول الله صلى الله عليه و اله يقول : ان الله تعالى قال لي : يا محمد " و لقد آتيناك سبعا من المثاني و القرآن العظيم " فأفرد الامتنان على بفاتحة الكتاب و جعلها بازاء القرآن العظيم .

110 - في كتاب التوحيد باسناده إلى أبى سلام عن بعض أصحابنا عن أبى جعفر عليه السلام قال : نحن المثاني التي أعطاها الله نبينا ، صلى الله عليه و اله و نحن وجه الله ، نتقلب في الارض بين أظهركم عرفنا من عرفنا ، و من جهلنا فامامه اليقين ( 1 ) .

و فى أصول الكافى مثله .

111 - في مجمع البيان السبع المثاني هى فاتحة الكتاب و هو قول على عليه السلام و روى ذلك عن أبى جعفر و أبى عبد الله عليهما السلام .

112 - في أصول الكافى على بن إبراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن سعد الاسكاف قال : قال رسول الله صلى الله عليه و اله : أعطيت السؤر الطوال مكان التوراة ، و أعطيت المئين مكان الانجيل ( 2 ) و أعطيت المثاني مكان الزبور .

113 - أبو علي الاشعرى عن الحسن بن على بن عبد الله و حميد بن زياد عن الخشاب جميعا


1 - كذا في النسخ لكن في تفسير العياشي و تفسير على بن إبراهيم و المنقول عنهما في البحار و غيره " فامامه السعير " و هو الظاهر و يحتمل التصحيف ايضا ، و لم أظفر على الحديث في مظانه في أصول الكافى .

2 - قد مر في المجلد الاول صفحة 258 لهذا الحديث بيان عن الطبرسي ( ره ) في الذيل فراجع .