صحاح

اسماعیل بن حماد الجوهری؛ تحقیق: أحمد بن عبدالغفورعطار

جلد 3 -صفحه : 452/ 280
نمايش فراداده

فصل الضاد

فصل الصاد

و شاط فلان الدماء ، أى خلطها ، كأنه سفك دم القاتل على دم المقتول .

قال الشاعر ( 1 ) : أحارث إنا لو تشاط دماؤنا تزيلن حتى لا بمس دم دما ( 2 ) و شاط فلان ، أى ذهب دمه هدرا .

و يقال أشاطه و أشاط بدمه و أشاط دمه ، أى عرضه للقتل .

و شاط ، بمعنى عجل .

و شاط السمن ، إذا نضج حتى يحترق ، و كذلك الزيت .

قال الراجز ( 3 ) يصف ماء آجنا : و منهل وردته التقاطا أصفر مثل الزيت لما شاطا ( 4 ) و شاطت القدر ، أى احترقت و لصق بها الشيء ، و أشطتها أنا .

و الشياط : ريح قطنة محترقة .

يقال : شيطت رأس الغنم و شوطته ، إذا أحرقت صوفه لتنظفه .

يقال : شيط فلان اللحم ، إذا دخنه و لم ينضجه .

قال الكميت ( 5 ) : ( هامش 1 ) ( 1 ) المتلمس .

( 2 ) و كذا في اللسان .

و في م ر : " تزايلن " .

( 3 ) هو نقادة الاسدى .

( 4 ) بعده أوردته قلائصا أعلاطا ( 5 ) يهجو بني كرزا ه م .

لما أجابت صفيرا كان آيتها من قابس شيط الوجعاء بالنار و غضب فلان فاستشاط ، أى احتدم ، كأنه التهب في غضبه .

قال الاصمعى : هو من قولهم ناقة مشياط ، و هي التي يسرع فيها السمن .

وابل مشاييط .

و استشاط البعير ، أى سمن .

فصل الصاد [ صرط ] الصراط و السراط و الزراط : الطريق .

قال الشاعر : أكر على الحروريين مهرى و أحملهم على وضح الصراط فصل الضاد [ ضبط ] ضبط الشيء : حفظه بالحزم .

و الرجل ضابط ، أى حازم .

و الاضبط : الذي يعمل بكلتا يديه .

تقول منه : ضبط الرجل بالكسر يضبط ، و الانثى ضبطاء .

قال الشاعر ( 1 ) : ( هامش 2 ) ( 1 ) هو الجميح الاسدى .

ّ