صحاح

اسماعیل بن حماد الجوهری؛ تحقیق: أحمد بن عبدالغفورعطار

جلد 3 -صفحه : 452/ 286
نمايش فراداده

فصل الغين

[ عمرط ] العمروط : اللص ، و الجمع العماريط و العمارطة .و العمرط ، بتشديد الراء : الخفيف .[ عملط ] العملط ، بتشديد اللام : الشديد .[ عنشط ] العنشط : السئ الخلق .و منه قول الشاعر : صبور على ما نابه عنشط ( 1 ) و العنشط أيضا : الطويل ، و كذلك العشنط ، مثال العشنق .يقال : رجل عشنط و جمل عشنط ، و الجمع عشانطة و عشانقة .عن الاصمعى .قال الراجز : بويز لا ذا كدنة معلطا من الجمال بازلا عشنطا [ عنط ] العنطنط : الطويل ، وأصل الكلمة عنط فكررت .و العنطيان : أول الشباب ، و هو فعليان بكسر الفآء ، عن أبى بكر بن السراج .[ عوط ] قال الكسائي : إذا لم تحمل الناقة أول سنة ( هامش 1 ) ( 1 ) و صدره : أتاك من الفتيان أروع ماجد يحمل عليها فهي عائط و حائل ، و جمعها عوط و عيط و عيط و عوطط ، و حول و حولل .فإذا لم تحمل السنة المقبلة أيضا فيه عائط عيط و عائط عوط و عوطط ، و حائل حول و حولل .يقال منه : عاطت الناقة تعوط .قال أبو عبيد : و بعضهم يجعل عوططا مصدرا و لا يجعله جمعا ، و كذلك حولل .و اعتاطت الناقة و تعوطت و تعيطت ، إذا لم تحمل سنوات ، و ربما كان ذلك من كثرة شحمها .و فى الحديث : " إنه عليه السلام بعث مصدقا فأتى بشاة شافع فلم يأخذها فقال : ائتنى بمعتاط " و الشافع : التي معها ولدها .و ربما قالوا : اعتاط الامر ، إذا اعتاص .[ عيط ] العيط : طول العنق .يقال جمل أعيط و ناقة عيطاء .و ربما قالوا : قارة عيطاء ، إذا استطالت في السماء .و القصر الاعيط : المنيف .فصل الغين [ غبط ] غبطت الكبش أغبطه غبطا ، إذا أحسست أليته لتنظر أبه طرق أم لا ؟ قال الشاعر : ّ