تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیهم

و الوقوف بين يدي الحاكم العدل " ليجزي الذين أساؤوا بما عملوا و يجزي الذين أحسنوا بالحسنى " ا لستم في مساكن من كان أطول منكم أعمارا و أبين آثارا وأعد منكم عديدا و أكثف منكم جنودا و أشد منكم عنودا ^{( 1 )} . تعبدوا للدنيا أي تعبد و آثروها أي إيثار . ثم ظعنوا عنها بالصغار ^{( 2 )} . أ فهذه تؤثرون ؟ أم على هذه تحرصون ؟ أم إليها تطمئنون ؟ يقول الله : " من كان يريد الحيوة الدنيا و زينتها نوف إليهم أعمالهم فيها و هم فيها لا يبخسون أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار و حبط ما صنعوا فيها و باطل ما كانوا يعملون ^{( 3 )} " فبئست الدار لمن لم يتهيبها ^{( 4 )} و لم يكن فيها على وجل . و اعلموا - و أنتم تعلمون - أنكم تاركوها لابد و إنما هي كما نعت الله : " لعب و لهو و زينة و تفاخر بينكم و تكاثر في الاموال و الاولاد " ^{( 5 )} فاتعظوا فيها بالذين كانوا يبنون بكل ريع آية يعبثون و يتخذون مصانع لعلهم يخلدون ^{( 6 )} و بالذين قالوا : " من أشد منا قوة " ^{( 7 )} و اتعظوا بمن رأيتم من إخوانكم كيف حملوا إلى قبورهم و لا يدعون ركبانا و أنزلوا و لا يدعون ضيفانا ^{( 8 )} . و جعل لهم من الضريح أكنان ^{( 9 )} و من التراب أكفان و من الرفات جيران ^{( 10 )} . فهم جيرة ^{( 11 )} لا يجيبون داعيا و لا يمنعون ضيما . لا يزورون

1 - أى مخالفة للحق و العدول عنه مع العلم به .

2 - الصغار - بالفتح - : الهون و الذلة . و فى النهج [ بغير زاد مبلغ و لا ظهر قاطع ] .

3 - سورة هود آية 15 .

4 - " لم يتهيبها " أى لم يخف و لم يفزع منها . و فى النهج [ لم يتهمها ] .

5 - سورة الحديد آية 20 .

6 - اشارة إلى قوله تعالى في سورة الشعراء : 128 . و الريع : المكان المرتفع .

7 - سورة فصلت : 16 .

8 - الضيفان - بالكسر - : جمع الضيف والضيفة .

9 - الضريح القبر و الشق في وسط القبر . و الاكنان : جمع كن - بالكسر - : البيت و وقاء كل شيء و ستره و فى النهج [ من الصفيح أجنان ] .

10 - الرفاء : العظام المندقة المكسورة .

11 - كذا - بالجيم المعجمة - : جمع الجار . و يحتمل أن يكون بالحاء المهملة .