سنن الکبری

احمد بن الحسین البیهقی

جلد 1 -صفحه : 468/ 149
نمايش فراداده

باب الدليل على ان الكلام وان عظم لم يكن فيه وضوء

ابن حرب ذكر حديث ابى العالية ان رجلا ضحك في الصلوة فامره النبي صلى الله عليه و سلم ان يعيد الوضوء و الصلوة .

فضعفه .

( اخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول مرسلات سعيد بن المسيب أحسن من مرسلات الحسن و مرسلات إبراهيم صحيحة الاحاديث تأجر البحرين ( 1 ) و حديث الضحك في الصلوة و مرسل الزهرى ليس بشيء ( قال الشيخ ) و قد روى ذلك بأسانيد موصولة الا انها ضعيفة قد ثبت ضعفها في الخلافيات ( اخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر احمد بن إسحاق ثنا أبو بكر محمد بن يحيى المطرز قال سمعت محمد بن يحيى هو الذهلي لم يثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم في الضحك في الصلوة خبر ( و أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ قال قرأت بخط ابى عمرو المستملى سمعت محمد بن يحيى الذهلي و سئل عن حديث ابى العالية و توابعه في الضحك فقال رواه ضعيف .

و فى رواية الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني عن ابى عبد الله الشافعي في حديث الضحك في الصلوة لو ثبت عندنا الحديث بذلك لقلنا به .

و الذى يزعم ان عليه الوضوء في القهقهة يزعم ان القياس ان لا ينتقض و لكنه يتبع الآثار فلو كان يتبع منها الصحيح المعروف كان بذلك عندنا حميدا و لكنه يرد منها الصحيح الموصول المعروف و يقبل الضعيف المنقطع .

( باب الدليل على ان الكلام و ان عظم لم يكن فيه وضوء ) ( اخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ و أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف الطائي نا اأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ثنا الاوزاعى عن الزهرى عن حميد بن عبد الرحمن

1 - فيه امره عليه السلام ان يصلى ركعتين يعنى القصر رواه ابن ابى شيبة في مصنفه 12 .