القراءة دون الغسل فقد روينا عن انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم على وجوب الغسل .
( و اما الذي انبأ ) الفقية أبو بكر احمد بن محمد بن أحمد بن الحارث انا على بن عمر الحافظ ثنا إبراهيم بن حماد ثنا العباس بن يزيد ثنا سفيان بن عيينة قال انا عبد الله بن محمد بن عقيل انا على بن الحسين أرسله إلى الربيع بنت معوذ ليسألها عن وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر الحديث في صفة وضوء النبي صلى الله عليه و سلم و فيه قالت ثم غسل رجليه قالت و قد اتانى ابن عم لك تعني ابن عباس فاخبرته فقال ما اجد في الكتاب الا غسلتين و مسحتين .
فهذا ان صح فيحتمل ان ابن عباس كان يرى القراءة بالخفض و انها تقتضي المسح ثم لما بلغه ان النبي صلى الله عليه و سلم توعد على ترك غسلهما أو ترك شيء منهما ذهب إلى وجوب غسلهما و قرأها نصبا و قد روينا عنه انه قرأها نصبا .
( و اما الحديث الذي ) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال حدثني أبو بكر محمد بن احمد بن بالوية ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا هشام بن سعد انا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار قال قال لنا ابن عباس ا تحبون ان أحدثكم كيف كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ فذكر الحديث ثم اغترف غرفة اخرى فرش على رجله و فيها النعل و اليسرى مثل ذلك و مسح بأسفل النعلين .
( و الذى أخبرناه ) أبو الحسن بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا إسمعيل بن إسحاق ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز ابن محمد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس انه قال توضأ رسول الله صلى الله عليه و سلم فادخل يده في الانآء فاستنشق و مضمض مرة واحدة ثم ادخل يده فصب على وجهه مرة واحدة وصب على يديه مرتين مرتين و مسح رأسه مرة ثم اخذ حفنة من ماء فرش على قدميه و هو متنعل .
فهكذا رواه هشام بن سعد و عبد العزيز بن محمد الدراوردي و قد خالفهما سليمان بن بلال و محمد بن عجلان و ورقاء بن عمر و محمد بن جعفر بن ابى كثير .
( اما حديث ) سليمان بن بلال ( فاخبرنا ) أبو بكر الاسمعيلي ثنا القاسم بن زكريا انا الرمادي ثنا أبو سلمة الخزاعي ثنا سليمان بن بلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس انه توضأ فذكر الحديث إلى ان قال ثم اخذ غرفة من ماء ثم رش على رجله اليسرى ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يعنى يتوضأ و رواه البخارى في الصحيح عن محمد بن عبد الرحيم عن ابى سلمة الخزاعي و قال في الحديث اخذ غرفة من ماء فرش على رجله يعنى اليمنى