( أخبرناه ) أبو بكر احمد بن محمد بن الحارث الفقية انبأ على بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث و الحسين بن إسمعيل و محمد بن مخلد و أحمد بن محمد بن ابى بكر قالوا ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي يعقوب بن إبراهيم ( قال وثنا ) الحسين بن إسمعيل ثنا محمد بن منصور الطوسى ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا ابى عن ابن إسحاق ثنا سلمة ابن صفوان بن سلمة الانصاري ثم الزرقي عن ابى سلمة عن ابى هريرة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا اذن المؤمن خرج الشيطان من المسجد له حصاص ( 1 ) فإذا سكت المؤذن رجع فإذا أقام المؤذن خرج من المسجد و له ضراط فإذا سكت رجع حتى يأتى المرء المسلم في صلوته فيدخل بينه و بين نفسه لا يدري ازاد في صلوته أو نقص فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين و هو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم و رواه هشام الدستوائي و الاوزاعى عن يحيى بن ابى كثير عن ابى سلمة دون هذه الزيادة و رواه عكرمة بن عمار عن يحيى فذكرها ( اخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله انبأ الحسن بن سفيان ثنا عبد الله بن الرومي ثنا عمر بن يونس ثنا عكرمة بن عمار ثنا يحيى بن ابى كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني أبو هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سها أحدكم فلم يدر ازاد أو نقص فليسجد سجدتين و هو جالس ثم يسلم و كذلك رواه محمد بن مرزوق عن عمر بن يونس و كل ذلك موافق للرواية الثانية عن عطاء بن يسار عن ابى سعيد الخدرى عن النبي صلى الله عليه و سلم ( اخبرنا ) أبو زكريا بن ابى إسحاق المزكى انبأ احمد بن سلمان النجاد قال قرئ على الحسن بن مكرم و انا اسمع ثنا يزيد بن هارون انبأ يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابن بحينة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في اثنتين من الظهر أو العصر فلما اعتدل قائما لم يرجع حتى قضى صلوته ثم سجد سجدتي السهو قبل ان يسلم ثم يسلم ( و أخبرنا ) محمد بن عبد الله الحافظ انبأ أبو الحسن على بن احمد بن قرقوب التمار بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن ابى اياس ثنا ابن ابى ذئب عن الزهرى عن الاعرج عن عبد الله بن بحينة قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقام في الركعتين الاوليين قبل ان يجلس فمضى في صلوته فلما قضى صلوته و انتظر الناس تسليمه كبر فسجد قبل ان يسلم ثم رفع رأسه ثم كبر فجسد ثم رفع رأسه و سلم رواه البخارى في الصحيح عن آدم بن ابى اياس و أخرجه مسلم من أوجه اخر عن الزهري و أخرجاه من حديث يحيى بن سعيد الانصاري عن الاعرج فهو حديث ثابت لا يشك في ثبوته و الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز الاعرج من ثقاة المدينين و عبد الله بن بحينة هو عبد الله بن مالك بن القشب من ازد شنؤة و امه بحينة بنت الحارث بن المطلب ذكره البخارى عن على بن عبد الله بن المديني قال البخارى روى عنه ابنه على بن عبد الله ( اخبرنا ) بذلك محمد بن إبراهيم الفارسي انبأ إبراهيم بن عبد الله
1 - بضم الحاء و الصادين شدة العد أو الضراط 12 مجمع