3 - محمد بن علي بن الحسين في ( ثواب الاعمال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، عن منصور ، عن فضيل ، عن أبي عبيدة ، عن أبي جعفر ( عبد الله ) عليه السلام قال : من عاد مريضا في الله لم يسأل المريض للعائد شيئا إلا استجاب الله له .
4 - و في ( المجالس ) عن جعفر بن محمد بن مسرور ، عن الحسين بن محمد بن عامر ، عن عمه عبد الله بن عامر ، عن محمد بن أبي عمير ، عن أبان بن عثمان ، عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام قال عاد : رسول الله صلى الله عليه و اله سلمان في علته فقال : يا سلمان ! إن لك في علتك ثلاث خصال : أنت من الله عز و جل بذكر ، و دعائك فيه مستجاب ، و لا تدع العلة عليك ذنبا إلا حطته ، متعك الله بالعافية إلى انقضاء أجلك 5 - و روى العلامة في ( المنتهى ) عن يعقوب بن يزيد بإسناده عن أبي عبد الله قال : عودوا مرضاكم و سلوهم الدعاء فإنه يعدل دعاء الملائكة .
أقول : و يأتي ما يدل على ذلك في الدعاء .
13 - باب عدم تأكد استحباب العيادة في وجع العين ، و فى أقل من ثلاثة أيام بعد العيادة ، أو يومين ، و عند طول العلة 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا عيادة في وجع العين ، و لا تكون عيادة في أقل من ثلاثة أيام ، فإذا وجبت فيوم و يوم لا ، فإذا طالت العلة ترك المريض و عياله .
(2530) 2 - و عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليه السلام إن أمير المؤمنين عليه السلام اشتكى عينه فعاده النبي صلى الله عليه و اله و سلم فإذا هو يصيح ، فقال
(3) ثواب الاعمال ص 105 (4) المجالس ص 279 و رواه أيضا باسناد آخر في ص 81 من الخصال (5) المنتهى ص 425 و يأتي ما يدل على ذلك في ج 2 في ب 51 من الدعاء الباب 13 - فيه - حديثان . (1) الفروع ج 1 ص 33 (2) الفروع ج 1 ص 70 ذيل الحديث لا يتعلق بالباب