وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة

محمد بن الحسن الحر العاملی؛ مصحح: عبدالرحیم الربانی الشیرازی

جلد 4 -صفحه : 674/ 142
نمايش فراداده

14 باب ما يستحب أن يقرأ في نوافل المغرب فيه حديثان وفيه في الاولى الجحد والثانية الاخلاص وفيما عداه مااختار وروي في الثالثة أول الحديد إلى بذات الصدور والرابعة آخر الحشر كل ذلك بعد الحمد .

إلى قوله " و هو اللطيف الخبير " و في الركعة الثامنة الحمد و قل هو الله أحد و آخر سورة الحشر من قوله " لو أنزلنا هذا القرآن على جبل " إلى آخرها فإذا فرغت فقل أللهم مقلب القلوب و الابصار ثبت قلبي على دينك و لا تزغ قلبي بعد إذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب سبع مرات ثم تقول أستجبر بالله من النار سبع مرات 2 و رواه في ( المصباح ) مرسلا و زاد : و روي أنه يستحب أن يقرأ في كل ركعة الحمد و إنا أنزلناه و قل هو الله أحد و آية الكرسي 3 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن صالح بن عقبة عن أبي هارون المكفوف قال سأل رجل أبا عبد الله ( ع ) و أنا حاضر كم يقرأ في الزوال ؟ فقال ثمانين آية فخرج الرجل فقال يا أبا هارون هل رأيت شيخا أعجب من هذا الذي سألني عن شيء فأخبرته و لم يسألني عن تفسيره ؟ ! هذا الذي يزعم أهل العراق أنه عاقلهم يا أبا هارون إن الحمد سبع آيات و قل هو الله أحد ثلاث آيات فهذه عشر آيات و الزوال ثمان ركعات فهذه ثمانون آية أقول و تقدم ما يدل على ذلك في أعداد الفرائض و نوافلها 14 باب ما يستحب ان يقرأ في نوافل المغرب 1 محمد بن الحسن في ( المصباح ) قال روي أنه يقرأ في الركعة الاولى من نافلة المغرب سورة الجحد و في الثانية سورة الاخلاص و فيما عداه ما اختار 2 قال و روي أن أبا الحسن العسكري ( ع ) كان يقرأ في الركعة الثالثة الحمد و أول الحديد إلى قوله : ( إنه عليم بذات الصدور و في الرابعة الحمد و آخر الحشر

( 2 ) مصباح المتهجد ص 26 ( 3 ) الفروع ج 1 ص 86 تقدم ما يدل على ذلك في 24 / 13 من أعداد الفرائض ، و يأتي ما يدل عليه في ب 61 و 64 و 65 الباب 14 - فيه حديثان ( 1 و 2 ) مصباح المتهجد ص 70 تقدم ما يدل على ذلك في 24 ر 13 من أعداد الفرائض ، و يأتي ما يدل عليه في ب 61 و 64 و 65 .