8 الحسن بن محمد الطوسي في مجالسه عن أبيه عن أبي عمير بن مهدي عن أحمد عن الحسن بن علي بن عفان عن أبي حفص الصائغ قال صليت خلف جعفر بن محمد ( ع ) فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم أقول و تقدم ما يدل على ذلك هنا و في أحاديث المسح على الخفين و غير ذلك و يأتي ما يدل عليه في زيارة الاربعين 22 باب استحباب الجهر في نوافل الليل و الاخفات في نوافل النهار و جواز العكس 1 محمد بن الحسن باسناده عن أحمد بن أبي عبد الله عن بعض أصحابنا عن علي بن أسباط عن عمه يعقوب بن سالم أنه سأل أبا عبد الله ( ع ) عن الرجل يقوم آخر الليل فيرفع صوته بالقرآن فقال ينبغي للرجل إذا صلى في الليل أن يسمع أهله لكي يقوم القائم و يتحرك المتحرك و رواه الصدوق في ( العلل ) عن أبيه عن سعد عن أحمد بن محمد بن خالد عن علي بن أسباط مثله ( 7395 ) 2 و باسناده عن محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن الحسن بن علي بن فضال عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله ( ع ) قال السنة في صلاة النهار بالاخفات و السنة في صلاة الليل بالاجهار 3 و عنه عن علي بن السندي عن عثمان بن عيسى عن سماعة عن أبي عبد الله ( ع ) قال سألته عن الرجل هل يجهر بقراءة في التطوع بالنهار ؟ قال نعم أقول هذا يدل على الجواز و لا ينافي الاول لانه محمول على الاستحباب
( 8 ) المجالس ص 171 الصحيح أبو عمر ، و هو عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مهدى ، و المراد من أحمد أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن عقدة الحافظ تقدم ما يدل على ذلك في ج 1 في 3 ر 38 من الوضوء ، و فى 1 و 4 / 11 هنا ، و يأتي ما يدل عليه في ج 5 في 1 / 56 من المزار . الباب 23 - فيه 3 أحاديث : ( 1 ) يب ج 1 ص 170 - علل الشرايع ص 128 ( 2 ) يب ج 1 ص 219 - صا ج 1 ص 160 ( 3 ) يب ج 1 ص 218 - صا ج 1 ص 160 يأتى ما يدل على ذلك في 5 / 25 .