معرفة الوقت : و التوجه إلى القبلة ، و الركوع ، و السجود ، و هذه عوام في جميع الناس العالم و العامل و ما يتصل بها في جميع أفعال الصلاة و الاذان و الاقامة و ذلك و لما علم الله سبحانه أن العباد لا يستطيعون أن يؤدوا هذه الحدود كلها على حقائقها جعل فيها الفرائض و هي الاربعة المذكورة و جعل فيها من هذه الاربعة المذكورة من القرائة و الدعاء و التسبيح و التكبير و الاذان و الاقامة و ما شاكل ذلك سنة واجبة من أحبها يعمل بها فهذا ذكر حدود الصلاة 18 محمد بن مكي الشهيد في كتاب ( الاربعين ) باسناده عن ابن بابويه عن أبيه عن سعد عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيوب عن حماد ابن عثمان عن محمد بن موسى الهمداني ( الهذلي ) عن علي بن الحسين ( ع ) قال أتى الثقفي رسول الله صلى الله عليه و آله يسأل عن الصلاة فقال إذا قمت إلى الصلاة فأقبل إلى الله بوجهك يقبل عليك فإذا ركعت فانشر أصابعك على ركتيك و ارفع صلبك فإذا سجدت فمكن جبهتك من الارض و لا تنقره كنقرة الديك 19 عبد الله بن جعفر في ( قرب الاسناد ) عن عبد الله بن الحسن عن جده علي ابن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر ( ع ) قال : سألته عن النساء هل عليهن افتتاح الصلاة و التشهد و القنوت و القول في صلاة الليل و صلاة الزوال ما على الرجال ؟ قال : نعم أقول و يأتي ما يدل على تفصيل الاحكام المشار إليها إن شاء الله تعالى 2 باب تأكد استحباب الخشوع في الصلاة ، و استحضار عظمة الله و استشعار هيبته و أن يصلي صلاة مودع 1 محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن
( 18 ) أربعين الشهيد ص 192 . ( 19 ) قرب الاسناد ص 100 . تقدم ما يدل على ذلك في 14 / 8 من أعداد الفرائض ، و فى ب 12 من القبلة ، و يأتي ما يدل على تفصيل الاحكام في 3 و 2 من القيام و فى الابواب الاتية ، راجع 11 و 12 / 49 من جهاد النفس . الباب 2 - فيه 8 أحاديث : ( 1 ) الفروع ج 1 ص 82 .